龙华民不由抱怨道：“大人，一部自然科学的书籍，至少要一年左右才能翻译完成(神座 ww)50本自然科学书籍，就足以让一名学贯中西，并且拥有不俗科学素养的翻译者，耗费一辈子的精力了而一辈子只能换取一个县的传教权?”
龙华民也是明末清初的传教士之一虽然，不像同期的汤若望那么有名，但也是一名学贯中西的学者
最大的缺点是太热衷于争权夺利因为龙华民是欧洲一个没落贵族出身，希望在东方证明自己，让自己的家族获得振兴而且，龙华民也并不承认汤若望为中国教区的领袖，在清初时，写信给教廷抱怨汤若望等人的无能，从而获得了教廷最指令，成为中国教区的主教身份
在明朝时期，由于明朝皇帝和官员比较宽容，所以传教士们习惯了在这种宽容环境中传教而在康熙年间，由于龙华民私自离开北京，去了山东传教，而与满清朝廷产生了激烈冲突，最终导致天主教全面被禁
肖图白淡然说道：“我大明有1.2亿人口，比整个欧洲人口加起来都多一倍而整个大明有1000多个县，平均每个县便是城市和农村人口加起来少则几十万，则是百多万一县便抵得上你们欧洲一个小国家，在欧洲，你们想要获得一个小国家的传教资格，需要付出什么样的代价？”
顿时，传教士们哑口不言了
事实上，西方传教士在中国站稳脚步，是因为徐光启为代表的少数东林党人的支持，才是明末西方天主教在中国站得住脚的根本原因[ww 我搜小说网]
而徐光启临终前并且病床前，向东林党诸公进行托孤，希望东林党看在他的面子上，对天主教徒们照顾一些
但是，失去了徐光启这种级别的天主教徒的照拂，也使得天主教徒的境遇比前几年变差了一些
为了改变困境，汤若望给崇祯写信，提出自己能够铸造质量好的大炮也是希望，直接走皇帝的路线，让崇祯皇帝支持他们的传教事业
汤若望的铸炮技术，其实是和传教士邓玉函学的邓玉函是以铸炮技能闻名，获得了大明朝重用的传教士，作为一名火炮专家，邓玉函《远西奇器图说》，被大明朝的军工体系，视为无数人拜读的神作
不过，崇祯五年邓玉函在北京病逝，使得西方传教士的铸炮方面的人才出现了空白于是汤若望便成为了传教士中的铸炮第一人，帮助崇祯皇帝铸造了500多门各类的技术先进的火炮
而事实上，崇祯皇帝也只对传教士的铸炮，修订天文历法感兴趣至于传教事业，却并未获得皇帝的大力支持
“大人，那么一言为定我耶稣教可以为您翻译书籍，而您允许我们扩大传教范围，并保护我们的传教利益”汤若望毅然做出了一个重大的决定
在中国传教，不依靠实权官员的帮助，是不可能有什么成果的明末天主教势力，在徐光启逝世后，仅仅局限于南京、北京、松江等等少数地区
想要继续发展，会受到巨大阻力
在汤若望看来，眼前这位肖图白大人，是皇帝身份的一名宠臣，但是权势却比徐光启强与这样的当权者做交易，也是为了传教事业
可惜的是，这位肖大人并不信教......
事实上，肖图白也不可能去信教，因为他本身就是以中国传统封建迷信神话自己，堂堂一个“谪仙人”，一个从天上下凡的神仙，如果去信仰西方宗教的话，肖图白努力神话自身的成果便付诸东流
钦天监原本有8名西方传教士，不过有四人随着年事渐高，已经病逝此时的西方传教士仅剩下4人，分别是汤若望、龙华民、艾儒略、罗雅谷
这些传教士除了宗教上虔诚之外，也都是一流的科学家
而且，这些传教士来到中国之后，往往只用几年时间，便能够熟悉的使用中文，居住十多年之后，便能够用中文创作书籍由此可见，这批家伙人人都是天才
而除了4名正宗的欧洲教廷派到中国的传教士之外，还有百多名传教士们的助手这些助手有的是来自于欧洲的专家，也有一些的大明本土的专家
在钦天监的体制中，西方人饥渴的学习中国的各种文化，而中国人也谦虚的学习西方的语言和学术整个钦天监之中，大约有2000多人
而精通中西语言，能够翻译西方的学术书籍的人才，大约有300多人当然了，他们基本上都肩负着观测天文，继续完善历法的重任
在肖图白看来，修订天文历法虽然很重要，但是这是长期的工作，不是一下子就能够出成果的
而现如今，有1300多本西方的学术书籍，这里面蕴含着大量的宝贵的知识将这些知识给翻译过来，比如一些的物理、化学、医学、矿产、机械之类的知识很快就能够被吸收，化作是促进生产力发展的动力
而里面的西方的数学书籍，是弥补中华文明缺陷的关键
中国封建社会的发明数量之多，远远过世界各大文明的总和而中国的宋朝、明朝的文人，也热衷于研究自然科学比如，明朝的《梦溪笔谈》，明朝的《物理小识》之类的百科全书级自然科学研究笔记
这这些中国学者的自然科学研究笔记里面就可以看出了，中国文人中，也有一部分的发烧友，疯狂的进行科学实验，总结了一系列自然科学研究的结论
中国古代既不缺发明家，又不缺科学家，但是为什么就没有产生工业革命，没有搞出牛顿三大定律一般旷世的成果呢？
原因在数学——中国古代的工匠也好，爱好研究自然科学的文人也罢，也热衷于做实验但是，没有以数学作为工具，那些经验的总结，就不能够达到科学的高度
直到徐光启时代，才真知灼见的提出了——“以数学为根本”
徐光启认为数学是万事万物的最根本道理，许多数学公理，是放之四海而皆准的真理在数学公理、定理的基础上，去进行研究，才能够研究出本源奥秘
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