其实在前面外婆提到的，我的葆葆，不是一个人，而是我们那里慈云寺里的一颗老树。
就看这“葆”字就是上面的草字下面再加一个保护的保。寓意‘以木为保’。在我们这里一出生的小孩子都会找一个当地的算命先生掐算一挂。如果算出是，命理缺木的，就得拜一颗上了年纪的树做“葆葆”。
但并是所有的树木都可以拜为“葆葆”。尤其一定要避开“五阴之木”。
所谓五阴之木，就是松树、柏树、槐树、榆树、柳树这五种树木。这五种树木都是性喜阴，寿命又长，是聚阴之树。”?而且这些树枝叶茂密，一般蛇虫之类的最喜欢爬在上面。??比如像松柏，虽有长寿的意思，但又称坟头树，一般都是种在坟边，用来守阴宅的。
而榆树，则多种在寺庙周围，家宅前后忌种。
至于槐树，不必多说。众所周知，五阴之木中最具代表性的，只看名字就懂其义，一个“木”一个“鬼”便是木中有鬼的意思。
槐树又叫鬼拍手，原因是晚上起风时，树叶的影子倒影在地上，叶子“哗啦啦”的响，让人看了觉得像是许多手在拍动。这里的老人都说，恰恰就是那些“拍手”的声响就会招来鬼魅。
柳树，民间忌讳柳树属阴，意象不好。柳树又是束魂能力最强的一种，所以自古就有“钉魂柳”的这一传说。传说只要有晚上踩在柳树的影印之上，那人的魂魄就会被柳树的阴气束缚住。
槐树又叫鬼拍手，原因是晚上起风时，树叶的影子倒影在地上，叶子“哗啦啦”的响，让人看了觉得像是许多手在拍动。这里的老人都说，恰恰就是那些“拍手”的声响就会招来鬼魅。
这些树十分能聚集阴气，平时只要三五株，便能让人在靠近的时候心底发凉。浑身不适。
然而我的葆葆却恰恰就是一颗老槐树。
听“东岳庙”里面的大耳和尚说它已经长了一千多岁了。
说起“东岳庙”，那也就是我们那里当地的一个土庙子，也没多大，就像一个平民住的房屋，后面几个住房，前面一趟院子。
当我们斑竹村子还未有建起时，这“东岳庙”就一直在这里了。而庙里永远都只有一个主持。
这是我妈听上一代老人讲的。
每当上一代的主持圆寂了，过不了多久，就会自动不知从那方走来一个和尚搬进庙里去住。这一切就像是事先安排好似得。好像到了时间他们自己会找来一样。
每个搬来的和尚，都会无师自通的知道水桶在哪里，扫帚放在阁楼的那个角落里，深井在后山的那个位置......
都会先轻易的找出家伙，自觉的开始打扰寺庙内的卫生，根本不会主动请求当地的人来帮忙，或者找东西。每一个人都像是已经在这里生活了好七八年似得，一切都显得那么的清车熟路。
如今，到了现在，这里面住着的就是大耳和尚了。
那和尚究竟从哪儿来的，也没有人知道。人长得胖胖的，耳朵大大的有坠，就像那殿里扶肚憨笑的米勒大佛的耳朵一样，所以都叫他大耳和尚。
但人们都常说他一天疯疯癫癫的，没一句合理的话。
就比如那寺庙院里的那颗老槐树，虽然长得是粗枝干茂叶的，树干要五人合抱，看起来顶多也就几十年的树龄。而那大耳和尚却说，这颗树有上千的历史咯。
人们一听他这样说，就不信了。嘿，和尚你在冲壳子（吹牛）么？要是真有千年的历史，那不早就烂死了埋在地里变矿油咯，还会活到今天！
但是我想外婆一定相信那大耳和尚说的话。不然她怎么会让我拜它为葆葆。