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正文 144.焦头烂额

书名:妖魅记  类别:武侠修真  作者:洛逍 || 错误/举报 更新/提醒 投票推荐

    端木琪顶着艳阳,额头上却是冒出冷汗。运用“预思法诀”要比动用“神识”更加的耗费心神,如此这般接连的运用,端木琪都有些头昏脑胀了。

    穿过一个山谷,又进入另一个山谷,端木琪心里大叹不已:遥儿实在太狡猾了,不往山上跑,也不往山洞躲藏,真是让人伤脑筋……

    端木琪即便是乘着鹫儿飞行,这样曲曲折折的追寻下来,也累得焦头烂额,眼看太阳逐渐的西落,暮色苍凉让端木琪倍觉焦迫。

    “咦?”端木琪脑海里的线索陡然间断了。

    惊疑之余,端木琪旋即收摄心神,集中意念以“预思法诀”推测,得出的结果仍是去向不明,脑海浮现林遥奔跑的身影蓦地里就浑然不见了。

    端木琪催促鹫儿迅疾飞至林遥消失之处,迫不及待的从半空中纵身而下,落在一块岩石上再次收摄心神,以“预思法诀”实地近距离推测,发现林遥是冲进溪涧里去了。端木琪继而走到溪边,只见水流湍急,哪还有人影。

    下了那么久的雨才刚晴两天,溪水还有些浑浊看不出深浅,难怪连“预思法诀”都没能推测清楚状况。端木琪用“神识”察探,也没有感应到林遥丝毫的气息,顿即扑进水里。

    溪水约摸有两人高的深度,端木琪潜入溪底仔细寻找半晌未果,浮出水面寻思道:不知遥儿是跑得太猛没刹住脚冲进溪涧,还是有意的跑进水里面?

    端木琪希望是后者,在溪涧滚滚的洪流里左顾右盼,愁眉锁眼的摸不着方向,左思右想了一下,眼见天色渐渐昏黑,当即决定顺着水流寻找。

    林遥从溪涧逆流而上,天眼看到姑姑没头没脑的往下游寻去,不禁暗忖道:躲在水里居然能够逃脱姑姑以“预思法诀”的追踪,还真是没想到呀!

    继续向前,游了差不多两里,林遥才爬上岸,夜幕已经完全笼罩大地。眼前的山谷更是人迹罕至,隐约有许多山虫的啾唧,当然也有林遥听着最亲切的蛙声。林遥信步走向山谷深处,忽然间有一团黑糊糊之物向林遥袭来,刹那被林遥挥手一拳,便撂翻在地了。

    林遥望着地上抽搐的是一只山鼠,心里冷笑道:才不过两百来岁的小东西,都没成精就这么的凶残,找死!

    摸摸肚皮,林遥觉得应该吃点东西了,于是走过去拎起山鼠,又随手捡些干柴,来到一块干净的岩石上。显然,林遥是准备烤山鼠吃,却发现得使用精深的法术,才能更好的享受这顿美食,不禁以天眼察探姑姑的动向,只见她仍然还在下游徘徊,心里便想:我此刻在做什么,姑姑的“预思法诀”应该发现不了。

    林遥暗自点点头,随手轻轻一拂,面前的干柴便燃烧起来。

    接着,林遥向手里的山鼠轻轻吹了口气,只见山鼠黑糊糊的那身毛,便纷纷脱落了。林遥随手拿起一根三寸来长的树枝,将山鼠的脑袋敲掉,又将山鼠的尾巴敲掉,再将山鼠的四只爪子全都敲掉,腿肯定要留着,这可是相当好吃的部位。

    然后,林遥就用这根树枝将山鼠的肚子破开,将里面的内脏全都刮掉。随手一招,从近处的一棵树上弄来一根三尺来长的树枝,抖落旁枝末节及叶子,旋即将山鼠叉起来。

    接下来,自然是放在火上烤了。

    林遥做人七年多来,已经习惯像人类一样生活,因而要将山鼠烤熟才吃,尽管如此的费工夫,却觉得十分有意义。

    林遥从书籍中知道,人类与禽兽区别开来,就是从改变生食为熟食开始的,那位第一个吃熟食的古者被称为“燧人氏”,生活在比“伏羲”、“女娲”更早的年代。

    读到关于远古的事迹,林遥其实比常人理解的更多,甚至发现人类的来龙去脉,都在语言里、文字里记录着,尽管并非所有人都能明白,却是点点滴滴的犹如流在血液里、刻在骨子里,永远传承下来了。

    从文字跟语言的互相印证,林遥明白人类为什么自称为“我”,因为那位最远古的大神“盘古”自称为“魔”;林遥明白人类为什么自称为“吾”,因为那位很远古的大神“有巢氏”自称为“巫”;林遥明白人类为什么自称为“人”,就是因为那个首次用火烤东西吃的大神“燧人氏”自称为“人”。

    当然,在这三位大神生活的时代,还没有文字。

    伏羲、女娲两位大神的时代来临,开始造字以代结绳之政。

    “燧人氏”为何自称为“人”,因为他不想跟禽兽一样茹毛饮血,从而钻木取火以化腥臊,而真正使人类从形态上跟禽兽彻底区别开来的是伏羲、女娲两位大神,于是人类进化掉龙的尾巴,开始用两只脚走路,“人”字便造出来了。

    “有巢氏”为何自称为“巫”,因为他不想跟别的生灵一样住在洞穴里,从而开始建造房子成为有“屋”一族,伏羲创造“巫”字将之从“家”提升到“天下”的高度,赋予无与伦比的涵义,那时的“巫”绝对是尊贵的敬称,于是又造了一个“吾”字用于谦称,后来又造了一个“屋”字用于区分房子。

    “盘古”大神为何自称为“魔”,因为他生活的那个鸿蒙时代,天地万物都没有开窍犹如混沌,惟独他成了会说话的生灵,只是说什么谁也不懂,可怜的只能自言自语,因此说什么就是什么了,“魔”就是“魔”没有为什么。随着时光的推移,逐渐的有许多生灵开窍了,都学着“盘古”大神自称为“魔”,到后来自然就龙蛇混杂,好坏不分。于是“有巢氏”标新立异了,于是“燧人氏”革风易俗了,于是“伏羲”、“女娲”脱胎换骨了,于是人类从万物生灵中逐渐的便脱颖而出。

    “巫”出现后,“魔”的意义已然恶化,由于大部分人类还习惯如此自称,因此渐渐的就成为“我”了。老子的“道”出现,“巫”的意义也恶化,因此陆续的就产生了“诬”赖、“污”蔑、“侮”辱、天下的“乌”鸦一般黑、“呜”呼哀哉。林遥不禁心想,今后“人”的意义若是恶化,又将会出现什么状态呢?还是“伏羲”大神看得透彻,早已将宇宙万事万物用一个“易”字就归结了。

    林遥终于也明白,妖修法门的源头在哪里了,原来竟是人类最元始的那位老祖宗“盘古”大魔头,只不过人类蜕变进化,那么老套的法门只有妖类在修炼罢了。

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