飞扬见状,赶紧冲上前去制止了孔子,他可不敢接受这日后孔圣人的一拜,随即说道,"你不必多礼,我游历四方,经过此地,发现你气质非凡,日后必定不是池中之物,这才变成老者,前来指点一下你".
"先贤大恩,孔丘没齿难忘,还请先贤屋里请",当即,在孔子的恭请下,飞扬便进入了他的家中,此时已经身怀六甲,即将生产的孔子夫人亓官氏在得知飞扬到来后,当即激动万分,而这不激动还好,一激动就要生了.
飞扬见到这一幕后,顿时就是一阵无语,这亓官氏和腹中胎儿要是有个三长两短,岂不是他造的孽,当即,飞扬赶紧打出一道法力,射入亓官氏腹中,也好保她母子平安.
而后没过多久,产婆赶了过后,为亓官氏接生,最终母子平安,得了个大胖小子.
孔子今日可是惊喜连连,不但飞扬大驾光临,就连妻子也为他顺利生下了一个儿子,在大喜之余,他赶紧请飞扬为他的孩子去一个名字.
飞扬故作沉吟,随后便说道,"黄河当中有一座龙门,河中鲤鱼若是越过龙门,就能化身为龙,你这儿子,就叫他孔鲤吧！这金麟岂是池中物,一遇风云变化龙".
"金麟岂是池中物,一遇风云变化龙",孔子不断地咀嚼着这几个字,颇有感悟,毕竟这不就是之前飞扬那邪所要表达的吗?如果把孔子比作受困池中的金麟,那岂不是只要有一个机会,便能一跃化龙,翱翔九天.
"多谢先贤指点",孔子又想给飞扬行以大礼,不过还是被飞扬所阻止了.而接下来的几天里面,飞扬就住在了这孔子的家中,也好给孔子一个求学问道的机会.
飞扬可不是那些不理世事的**仙人,而是曾经当过西岐亚相,又曾经游历天天下的人,孔子所提出的问题.还没有一个是能够难道飞扬的,在这几天当中,飞扬很是耐心地为孔子一一解答困惑,令孔子增长了知识,扩展了眼界,却是受益匪浅.
数日后,飞扬确实打算离开了,而在此之前,他把孔子找来,对着他说道."富贵者送人以财,仁义者送人以言,我不富不贵,无财以送你,此乃我亲自抄写的,以及,便赠与你吧".
孔子闻言,大喜不已,这些先贤亲自抄写的书籍可是无上至宝.价值无法估量,而能被先贤赠与书籍的.本身就是一种对他的肯定.
当即,孔子送飞扬来到了门口,这时,飞扬见到路边有一个牙齿掉光光的老头,当即就指着这老头说道,"你可知为何老人的牙齿都掉光了.可舌头却还在".
"还请先贤指点".
"这是因为刚则易断,柔者长存,你可记好了",在说完这句话后,飞扬立马驾驭着飞天剑.朝着远方激射而去,一会儿的时间就不见踪影了,留下孔子还在那边苦苦思索着.
当即,飞扬回到了齐国国都外的荒山当中,再次闭关编著新书.
至于这孔子,这天下没有不透风的墙,飞扬在他家中住了几日指点于他,这件事不胫而走,被许多人所知晓,而孔子也就变得小友名气了,毕竟可不是谁都能获得飞扬的指点.
而孔子自从得到了飞扬的指点后,大有所获,于是便要效仿飞扬开办私人学校,无论是贵族还是平民都可以进入,而学费也是跟稷下学宫一样,所有的学员一律十条肉干.
如果是以前,孔子这个从事粗鄙工作,一点名气都没有的人要开办学校,估计没有人会理会他,可是现如今就不同了,孔子得到过飞扬的指点,日后的成就肯定是非凡,因此不少进不了稷下学宫的人,都愿意来听他讲道.
孔子到了三十岁后,名气又大了不少,便是孔子所说的"三十而立",这年,齐景公与晏婴来出访鲁国,由于晏婴对这个受到自家老师指点过的人好奇的很,因此他们就召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题,孔子由此结识了齐景公.
次年,孔子在得知老子博古通今,知礼乐之源,明道德之要后,当即就带着弟子前往大周国都,就这样,日后影响力最大的道家家主和儒家家主就此相遇了.
老子见孔丘千里迢迢而来,非常高兴,毕竟他也算出了儒家日后的不凡,在指点过他后,又引他拜访大夫苌弘,苌弘善乐,授孔丘乐律,乐理,引孔丘观祭神之典,考宣教之地,察庙会礼仪,使孔丘感叹不已,获益不浅,一连逗留了数日.
而等孔子要离去后,老子一路相送,众人来到黄河之滨,见河水滔滔,浊浪翻滚,其势如万马奔腾,其声如虎吼雷鸣,孔丘伫立岸边,不觉感叹道,"逝者如斯夫,不舍昼夜！黄河之水奔腾不息,人之年华流逝不止,河水不知何处去,人生不知何处归?".
闻孔丘此语,老子当即说道,"人生天地之间,乃与天地一体,天地乃自然之物,人生亦是自然之物,人有幼少壮老之变化,犹如天地有春夏秋冬之交替,你又何必悲伤?生于自然,死于自然,任其自然,则本性不乱,不任自然,奔忙于仁义之间,则本性羁绊,功名存于心,则焦虑之情生,利欲留于心,则烦恼之情增".
孔丘.[,！]解释道,"我是在苦恼大道不行,仁义不施,战乱不止,国乱不治,故有人生短暂,不能有功于世,不能有为于民的感叹".
老子便说道,"天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之,何劳人为".
随后,他又指着前面的大河,对着孔子说道,"你为何不学习水的大德,上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也".
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