“老规矩，所说你的感悟，有多少说多少。”极晶夜收功后，淡淡的问道。
想到自己后来对乾元神力八段锦的站势的模糊感悟，方子星实在有些汗颜，不过听师父的语气似乎也没有对自己的领悟抱有多大希望，方子星一时间又是暗喜，又是自嘲。
“主要就是窍穴劲吧……”方子星肯定地说道。
的确，乾元神力八段锦的坐势，每一段以一个窍穴劲为领头，挥各自的功效锻炼身体的五脏六腑和气血精神。而乾元神力八段锦的站势，则是全身数十个窍穴同时劲，但与坐势相比，似乎只是劲力集中在体内的某一个具体的部位，不像坐势是以一个窍穴为主导进而从宏观上调养全身。
但无论怎样都是在用窍穴劲，而以人体为天地，这些主宰着人身体运行的穴位，便是掌管天地万物的神灵。练出先天罡气后，气血浓缩程度极高，能准确的凝聚到自己身体每一个细微的穴位，挥这些穴位的生理功用，再次激身体潜力。
这正对应极晶夜武道之境的归真之境第三段，大周天神的境界。
而方子星之前星光灌顶时，又正好借天庭大开之势“看”清自己体内密密麻麻的穴位，确实真的就像看到了无数的星辰，而自己的身体似乎真的化为了宇宙，这些细小的穴位在这宇宙里以一种极为特殊的方式运作，相互之间各司其职却又相互影响，大穴和**相互补足，像一个个星系，组成了整个人体宇宙。
以窍穴劲，便是动用了真神之力，所以乾元神力八段锦这一内家玄功才会被冠以“神力”之名。
听了方子星的感悟后，极晶夜不置可否地说道：“坐势的主要作用是锻炼身体和陶冶心情，养内在气质，而站势的主要作用则是调理身体细微部分和拳意细小杂念，保护周身脏腑引导罡气勃，换言之就是为了战斗而蓄劲的。”
“就是为先天八卦掌作基的吧？”方子星热切地问道。
极晶夜点点头道：“你可知道乾元神力八段锦坐势和站势的根本区别？”
方子星本想脱口说是养气和劲的区别，但心下直觉有些不妥，便硬是把已经冲到口边的话又咽了下去，转而答道：“对不起，师父。弟子愚钝……”
“切……”极晶夜暗啐一声，吓得方子星脊背直凉，不敢想象自己要是脱口而出会被怎样教训。
“是先天八卦和后天八卦的区别。”极晶夜淡淡地说道：“你好歹也跟小萱学了那么久的八卦掌，先天八卦和后天八卦的区别总应该是有所了解的吧。”
方子星一愣，随即灵光一闪，极晶夜之前不断变换方向的原因，坐势与站势的段式在卦象顺序上的区别颇大的原因，登时有了答案。
其实，现在的八卦掌，取的是八卦的八个方位，即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主，其基本内容是八掌，合于八卦之数；在行拳时，要求以摆扣步走圆形，将八个方位全都走到，而不像一般拳术那样，或来去一条线，或走四角，所以称为“八卦掌”。
所以。其实八卦掌与八卦并无什么内在联系。
但方子星研究过，因为秦晓萱研究过，所以极晶夜知道方子星会明白。
卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。
四象演八卦，八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。
先天八卦，是宇宙间的现象，是人类肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是先天八卦的法则。
而周文王的乾坤学说，认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男；巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。
后天八卦，是人类社会的现象，是人类肉眼不能直接看见，但可以全程观摩的过程。
将宇宙间共有八个基本的大现象以天人合一之理对应于相应的人道行为，而人类社会的万有、万事、万物，皆依这八个基本人道行为而变化，这就是后八卦的法则，是农业社会和人生哲学互相结合的观念，代表中国传统信仰儒，道的终极真理：“道”。
后天八卦也是卜卦命理，了解人道展规律，规范人道行为的起源和基础。
先天八卦代数为乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。先天八卦方位为乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。这与极晶夜之前坐势段式在卦象顺序上相同，不断变换方向也与卦象的方位对应。
而后天八卦代数为坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。后天八卦方位为震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。这也与极晶夜之前站势段式在卦象顺序上相同，不断变换方向也与卦象的方位对应。
“先天反而变成后天……”方子星犹如醍醐灌顶，瞬间清醒：“不对，是天地相接人为线，是乾元之道，天子大德。”
“开启天庭，提神醒脑，的确省了我不少功夫。”极晶夜微笑道：“但何为乾元之道，天子大德，你知道吗。”
“这……”方子星顿时语塞了。
乾元，乾是卦名，元是乾德之。据《易?乾》记载“大哉乾元，万物资始，乃统天。”
这倒是没什么问题。
但天子，顾名思义，天之嫡长子。就方子星所知，这是对封建社会最高统治者的称呼。他们为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。
换言之是皇帝给自己造势用的，不过是虚假的愚民策略，根本谈不上多高的境界，最多是身居高位久了，气质相对强盛而已。而身为武者，本就有傲王侯，慢公卿，不甘受人胁迫的武之意志，天子一词，也不过是个大不了让他们血溅五步的称谓。
这样一来所谓的“乾元之道，天子大德”对武学修为有什么意义呢？
“所谓天子，可不是专指皇帝。”极晶夜缓缓说道：“天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代，天为父，所以号‘皇天’，地为母，所以叫‘后土’。因此，凡人皆为天之子。”
方子星眉毛一挑，若有所悟。
“将封建社会最高统治者称为‘天子’始于周代。据儒经《尚书》中说，天神改变了他对自己的长子、大国商国君主的任命。因此，天子的含义，乃是天的长子或嗣子，即后世所说的太子、今日君主制国家的王储。因此，从根本上说，许多人都是天神之子，都有做天子的资格，只要有德行。而这德行，便是乾元之道，天子大德。”
“这便是以上古禅让制为代表的乾元之道吗？”方子星突然问道。
“没错。”极晶夜赞赏地看了方子星一眼，道：“真正意义上的天子，是上古圣皇，他们都是名副其实的、人道意义上的天之骄子，而他们经过世代的积累德行，做了天子。”
“那所谓的德行是什么呢？做好事吗？”方子星呐呐地问道。
“拜托，小子，你也不是小孩子了，不要说这种明知是在扯淡的话好不好。”极晶夜讥笑道：“人道中所谓的德行，便是顺应人道展变化规律的行为。而这，也是那第三门先天内家拳的精髓。”
“看看你脚下，小子。”极晶夜突然对方子星道。
方子星低头看去，顿时大吃一惊。只见地面上被极晶夜的乾元神力八段锦的坐势和站势画成了八卦符号与太极图。
太极图以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系，阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克。
太极之理，在静静地旋转呼吸间，竟然被极晶夜的乾元神力八段锦坐势全部演绎了出来。
而八卦八相，“乾三连”“坤六断”“离中虚”“坎中满”“震仰盂”“艮覆碗”“兑上缺”“巽下断”在几个动作之间，也被极晶夜的乾元神力八段锦站势全部演绎了出来。
地面上的脚印。竟然围绕着太极图，踏出了一大圈清晰的八卦线条，如刀刻斧凿，不可磨灭。
一套乾元神力八段锦，一套完美的太极八卦图！
从最初的无极生有，到坐势化为太极，站势成八卦八相。让人感觉到了一股练神返虚。炼虚合道的意境。
而地上的整套图案每个线条虽然都很古朴，有的笔画圆坨光烁。有的笔画似蚯蚓弯曲，有的笔直锋利如剑，有的笔画飘渺如云气，有的笔画虽然只是一点，但高高悬于天上，大气磅礴。
但这套太极八卦图却是用的通晓人道轨迹变化的后天八卦，其真正的神韵，似真龙圣皇降临，好像天地王者，俯瞰众生。又好像在大气磅礴中，天地命运，寿命福禄都在其中蕴含。
方子星看着看着，只觉得其中的蕴含的意境，好像充塞进胸膛，人世间种种都在其中。
“后天八卦的五为中宫，竟是先天八卦化成的太极！以人道演化天道，将大道至理带入人生百态，顺应人道展变化，逍遥红尘世间，最终能人所不能，尊为天子，成就人道之王这种与天地意志同齐的大成就，这就是红尘武道吗？”方子星兴奋的问道。
“小弟，你能看出这点，说明你的武道意境，真的是足够修行这门武功了。”极晶夜好像在微笑着说道：“因为这门武功比较繁琐，不但有心法，窍穴，劲力和招式，又要涉及到易经八卦和为人处世的复杂道理，所以以你的资质和性子，要学起来可要废不少功夫，不要怪我啊……”
方子星吞了口口水，咬咬牙，从牙缝里挤出几个字来：“这门武功叫什么名字？”
极晶夜狂笑一声，道：“这门武功，先天八卦合成太极为心法，以后天八卦化成的功法为力量，以脚踏实地，作为生长万物的根元的坤元之法推动招式，体会练神返虚，炼虚合道的意境。人法地，地法天，天法道，道法自然。所以这门武功就叫作‘坤元八卦掌’。”
坤为地，元为根元。指大地为生长万物的根元，故为坤元。
乾元为心，坤元为力，按八卦之道脚踏实地的累积德行，最终如盘古大圣顶天立地，天地相接人为线，成为与天地同齐，统领人道展变化的人道之主。
这便是第三门先天内家拳，坤元八卦掌。
“小子，你之前也学过内家拳的八卦掌吧。”极晶夜忽然问道。
得到肯定的答案后，便让方子星演示一下。
方子星以前跟母亲学的，是目前流行的八卦掌，又名“游身八卦掌”或“龙形八卦掌”，为董海川在北京所传。传统八卦掌经许多名师的不断研究，以八卦为理论基础，一圈八步八个掌势，以单换掌为基本掌势，套路非常灵活，并不固定，习练者的不同，套路也不相同。
虽然现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。但总归来说是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。它将武功与导引吐纳融为一体，内外兼修。不仅有强身健体之功用，而且能够锻炼攻防搏击的技能，受到了广大人民群众的喜爱，享誉武林。
方子星现在便是将这套武功演示了起来。
只见他以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆，然后沿着这个圆走圈，在不断走圈中体现着身法的灵活性，改变敌我之间的距离及方向，避正击斜，伺机进攻。
他展现的招式仍然以双换掌，单换掌，顺势掌，背身掌，回身掌，双撞掌，磨身掌，三穿掌这以八个卦位代表的基本八掌桩法，但手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。而且深得八卦掌出手讲究随机应变，挥掌比拳和勾灵活多变的特性的精髓。
他的运动特点是：一走、二视、三坐、四翻。意如飘旗，气似云行，滚钻争裹，动静圆撑，刚柔相济，奇正相生。这些特点为展身手的捷径、灵活，特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件。
显然方子星也是深得八卦掌以“行桩”、“?泥步”为入门基础的内功功法，以拧翻走转为基本运动形式，以掌法的变化为主要技击手段。
一整套八卦掌下来，内外兼修，同时身心合练，身捷步灵如龙游空，拧翻走转掌法幻变无穷。出手成招，刚柔相济，踢打摔拿融为一体。拧裹钻翻，避正打斜，围圆打点，循循相生无有穷尽。
虽然看不出施展威力究竟怎样，但至少方子星的练法极为精熟，且已经可以熟能生巧，分明练得相当不错。