《道德经》又被称为《道德真经》，很多人认为《道德经》不过是一本书，但是实际上根本没有人见过真正的《道德经》，我们现世流传的《道德经》只是曹魏时期的王弼所注的注释本。
《道德经》绝非只是一本普通的哲学书籍，而是一本无所不包的“万经之王”。
例如，老子只用了十三个字，就阐述了世界和道的本源：道生一，一生二，二生三，三生万物。然后又用了十三个字概括了修道的真谛和方法：人法天，天法地，地法道，道法自然。
《道德经》虽然只有五千字，但是这五千字有多深奥？从先秦以来，光是研究《道德经》衍生的著作，就有三千多部，其中取得巨大成就的不下于一千种。可以说很多人只要真正理解了《道德经》中的一段话，就可以取得某方面的惊人成就。
而这些人所看到的并非是老子的原著，真正的《道德经》，几乎没人看过，后来便被供奉于这天池底的洞天福地之内。
放在隐仙派洞府之内的老子书写《道德经》，并不只是一部书，而是一个阵法，一个可以吸纳天地灵气的阵法，一直缓慢却持续的吸收着自然的灵气。
而这股灵气是由《道德经》的书写者老子李耳的灵气所引发，天地灵气经过了《道德经》内暗藏阵法的整合，所以两种灵气系出同源，如出一辙。
但是唐丁细细感受，这石板中的灵气并非只有这一种，还有一些弱小的灵气。当然，这个弱小只是相比较《道德经》的弘大说的。
难道这石板中的灵气并非来自一处？
这是怎么回事？
首先这块石板，绝对不是一块普通的石板，是本身就带有灵气的，这是无疑的。但是就算再有灵气的石板，也不可能灵气充裕到这个程度。
所以，这石板中的灵气，主要来源还是人。
老子把自己对天、地、自然规律的理解，都刻在这块石板上，所以这块石板也就成了一个浓缩的天地，暗合了大自然的发展规律，所以石板也在不断的吸收了自然的灵气，这股灵气最为庞大，是老子所为，也是唐丁能够感受到石板中那超级强大的灵气来源。
但是在这股庞大的灵气之外，还有几股不起眼，但是却依旧存在的灵气，这些灵气不同于老子阵法带来的那样浩瀚、庞大，但是仔细感受却不容忽视。
如果唐丁所料不错，这些“杂乱”灵气，应该是进入这里的历代隐仙派宗主所留的。
至于说为什么这些宗主会把自己的气息留在这里，那么唐丁就不好猜测了，这或许是某种神秘的仪式，或几位宗主想要表达为隐仙派奉献的心意。
不过，不管是仪式还是心意，唐丁这个刚刚在祖庭留下了道号的隐仙派正式宗主，就不好不表示一下。
唐丁把先天一，尝试着注入石板中。
这石板中的灵气浩瀚、充裕，唐丁的先天一想要进入其中，竟有些困难。不过为了完成自己宗主的“使命”，唐丁还是极力的催动先天一，进入石板。
唐丁的精神力强大，所以，他催动真气注入石板，虽然速度不快，但是过程还算是顺利，结果也算是好的。
不过，唐丁很快发现了新的问题，那就是自己注入的先天一，竟然在石板内循环了一圈，既然又回来了。
还是从唐丁注入先天一的手掌处回来了，不过跟原来不是一个通道。
唐丁来不及多想，因为先天一又回来了，他只能接收。
唐丁有种感觉，似乎这返回来的先天一，更为精纯、凝练。
于是，就形成了一个局面，这边唐丁输送，真气在石板循环一周，又返了回来。
先天一在石板走了一圈，把真气中的“杂质”都剔除了出去，然后又尽数回来了。
直到唐丁体内所有的先天一都走了这一圈后，都回到了唐丁的体内，这个过程才最后结束。
结束后，唐丁发现自己体内的先天一数量虽然减少了一些，但是质量却明显提高。就好像原本就精炼的先天一，再度被提纯了一样，把原本的杂质，都剔除了出去。
原来这部《道德经》，竟然还兼具提纯真气的法门。
提纯真气，有什么好处？当然有好处。
这就相当于普通部队和特种部队的区别，每一股留下的真气，都是精兵，而踢出去的不是不听话的老兵，就是素质一般的普通兵，精兵组成的特种部队，可以令行禁止，指哪打哪，不完成任务誓不罢休。
唐丁的先天一，本身就是真气中的精兵，而此次提纯后的先天一，更是精兵中选的尖子，虽然数量有所减少，但是整体的反应速度更快，指挥更通达顺畅，发挥出来的攻击力也会更强大。
唐丁有些恍然大悟。
原来自己对隐仙派的要旨的理解，一直有偏差，隐仙派并不只是躲起来修仙，不是隐藏，而是要放开，要在适当的时候出世入世。
先天一更加凝练后的唐丁，又有了冲击金丹境的想法了。
唐丁行事，总是出人意表。
似乎今天两次失败的冲击经历，几乎让他横尸当场，并没有对唐丁造成影响，唐丁又有了跃跃欲试的想法。
想做就做。
唐丁继续凝聚身体内的先天一，果然经过提纯后的先天一，比之前操控要顺畅的多，唐丁只运行了三个小周天，身体内的所有先天一，都已经集合完毕。
再一声令下，集合后的先天一，开始往丹田内汇聚。
这次唐丁刻意控制了聚集的速度，让先天一有序集合。
果然，提炼后的真气，比之前要好控制的多。之前唐丁的精神力需要分兵三路，分别控制约束，精神力捉襟见肘。但是此刻还是控制这三路，不过唐丁的精神力有大半还犹有余力。
这一次，无惊无险的把所有的真气都收纳进了丹田，而容纳了所有真气的丹田，也不过胀大了一倍半不到。
这就是精兵的好处。
唐丁现在只耗费了六分之一的精神力，就完成了真气聚集丹田的过程，然后又用五分之一精神力，维持了真气的不外泄。然后唐丁开始用这剩下的绝大部分精神力，指挥丹田，开始压缩真气，凝聚金丹。
将气压缩成丹，这是一个说起来简单，但是实际却异常艰难的过程。
虽然这过程艰难，但是唐丁却并没有退缩，他一次次的将真气压缩，再压缩。
直到这真气成为接近实体的程度，唐丁这才感觉到自己精神力已经空空如也，再也提不起半分。
连唐丁都感觉到自己只差了一点点，就可以成就金丹境。
不过唐丁的精神力后继乏力，无以为继。
最后不得不半途而废。
唐丁颓然的倒在地上，就差一点，唐丁就可以凝聚金丹。
唐丁凝聚金丹失败，吓的一旁一直紧张观看的白蛇，急忙游了过来，查看唐丁的情况。不过这次唐丁并没有昏迷，也没有丧失神智，只是损耗过大，躺着更加省力而已。
“上仙，你没事吗？”白蛇问道。
“没事，就是脱力了而已。”
“那你成功了吗？”
“没有，差一点点。”连唐丁自己都不无惋惜。
唐丁休息了一天，才恢复过来一些精神力，这是他刻意没有借助灵气的帮助，希望依靠自己本身的恢复能力恢复。
这次差点凝聚金丹成功，唐丁有两个惊喜发现：一是自己的恢复能力又有了显著增强。二是唐丁发现自己的丹田，竟然在缓慢运动。
其实，动的不是丹田，而是丹田之中的先天一。
先天一会动，这很正常，因为先天一本来就是随着精神力的调动，要移动的。
但是唐丁丹田的先天一，却并没有经过唐丁精神力的控制，而自己在缓慢旋转。
唐丁再仔细查看了一下，这次自己虽然没有凝聚成金丹，但是丹田却跟以前不一样了。
以前唐丁的丹田是储存先天一的地方，他精神力一起，丹田内的先天一就会被调动，但是现在唐丁即便不调动，丹田内的先天一也在缓慢的转动。
以前，唐丁的丹田是一团先天一，这一团先天一的浓度没有任何区别，但是现在不一样，唐丁的丹田中间，是一团浓度很高的先天一，而四周的浓度稍低，就像是围绕着中心旋转的星云，星云中间浓，四周稀薄，而这团星云却在缓慢旋转之中。
旋转有什么好处？当然有好处，首先身体静，内气动，这才是真正暗合了天地之间的至理：世间没有绝对静止的物体，外表静，内在动。这也正是太极的道理，静和动是相辅相成的，动静相合。其次，丹田内气不断的旋转运动，这说明内气无时无刻不在自我调整，就像比赛前的运动员一样，随时随地保持着最好的状态，又像一支随时在待命的军队。最后，这支在待命的军队，边待命，边招兵，不断扩充着军备。
唐丁随手一挥，感觉自己劲力更通畅，可以想象，一旦唐丁完全恢复，实力必将大进。
这应该就是传说中的“半步金丹”的境界了吧！
半步金丹，距离真正的金丹境，只差了半步。
虽然冲击金丹境失败，但是唐丁却感悟到原来金丹境并不只是凝聚、累积并突破，还需要分享和给予，还有循序渐进。
如果唐丁没有想要贡献一份自己的先天一，注入到《道德经》石板中，那么他的先天一就不会被精炼提纯，那么半步金丹的境界，恐怕他还要不知道多久才能达到。
成就了半步金丹，真正的金丹境还会远吗？
看来，隐仙派的先师门果然没有一个是吃素的，他们竟然想到了用这种方式来帮助后辈突破。
如果一个人私心太重，那么他遇到了充满灵气的《道德经》，只会想着索取，而不会奉献，谁又会想到这充满灵气的石板，竟然要往里注入真气，才会把自己的真气凝练呢？
还有一点，唐丁也现在才发现。
这部镌刻在石板上的《道德经》，正是依据了这特定的环境，才会让《道德经》内隐藏的吸纳灵气的阵法发挥作用。如果把这石板拿走，或许用不了多长时间，这石板的灵气就会消散殆尽。
唐丁的这个判断是因为他发现了这石板下面的柜体上布置的巧妙阵法，因为这阵法布置的太过巧妙，以致于唐丁差点忽略。
“对了，以后你别叫我上仙，我就是一个普通人，当不起上仙的称呼，你可以直接叫我名字，或者道号。”唐丁跟白蛇说道。
“那不大好吧，我也不能叫你道号，我也算是入了隐仙派之门，干脆叫你宗主吧。”
“也行，随你。”
唐丁这趟的天池洞府之行，可以说是收获满满，除了差一点就进入的金丹境有些遗憾之外，其余都非常圆满。
唐丁跟白蛇从洞府中出来，跟守护这里的蛟龙告别，毕竟人家护送自己下来过，也算是认识了自己，或者说它们认识自己手中的降龙法剑，或者是慑于法剑中的青龙之魂。
出了天池，天池外，正下着雪，唐丁找到自己下水前放的手机，手机早没电了。
唐丁不知不觉间进入天池已经三天多了，再加上来回的路途，唐丁已经在这里耗费了五天的时间，五天没有跟姚依兰通过话了，恐怕她得着急了。
当务之急是赶紧找个地方，给姚依兰打个电话。
唐丁带着白蛇下山，沿路正好看到景区的一间管理员小屋，一看，人家上锁了，这个天气，景区早已经关闭，不接待游客了，景区管理员也可以休息下了。
唐丁拧掉铜锁，进了小屋，一看有电，赶紧拿出手机充上。
这里不光有电，还有米面粮油和腊肉、血肠，在屋内角落里还堆了四五颗白菜，油盐酱醋一样不缺。富品中文