一个佛修的一切，都在他的舍利子内，但是构建佛国是十分浩大的工程，往往佛门修士还没来得及构建成功，**就已经腐朽不堪，不得不灵魂转世。
结果这位佛门修士火化后留下的，就是一颗舍利子了。这位佛门修士转世成功后，就会有门人弟子去寻这位转世后的佛门修士，也就是所谓的‘灵童’。
这位‘灵童’继续修炼，等到他修到可以接收舍利子内的前世传承后，前世所有的经验，秘法，功力统统完美继承，所以佛门还有‘一朝顿悟，即身成佛’的说法。
如果还没飞升，那就叫‘活佛’。
如果这位佛门修士功力不够，那么就继续构建佛国，把累世所有的功力经验神通法力，统统留在这一颗舍利子内，一世一世的轮回苦修。
终有一rì，佛国构建成功，那么那一世的转世灵童，直接就可白rì飞升，或成就罗汉果位，或成就菩萨果位，或成就佛陀果位，这就看要门派的传承深浅了。
这佛门的修行道路，都在于舍利子，舍利子之前，大同小异，和道家的筑基之法差不多，只不过更艰难了一点而已。一旦舍利子凝结成功，那就几乎和道家金丹境界等同了。
这舍利子的凝结之法，就在于‘观想’，佛门的各支派，各有传承秘法，比较出名的有‘白骨观’‘天魔观’‘大rì如来观’‘曼茶罗界法观’等等。基本上来说，舍利子全是意念jīng神凝结，即没有能量，也不需要**，在凝结成舍利子之前，十分虚幻，没有任何力量。
所以很多高僧，修成舍利子之前，那谁也看不出来，大家都是打机锋的大忽悠，都是手无缚鸡之力，甚至得了真传的高僧，身体还要更差点，因为所有的jīng神意念都用来构建舍利子了，身体的需求已经顾不得了，反正是臭皮囊，早晚总是要抛弃的。
佛门的修士，一旦舍利子凝结成功，手段立刻就有了，比如佛门特有的各种念法如《乘龙念法》《上品莲台法相》《曼茶罗胎藏法界》《降神咒法》等等，但是这些都是小节，只能算是法术而已。
根本的道路，还是两条，一条就是化身佛，走的是以身心合佛心，最终成就真佛的一尊化身，与佛同在，可得永生，就比如小说《大唐双龙传》中的慈航静斋，走的就是这条道路。这条道路十分容易，舍利子凝结成功后，观想出要合的真佛化身，接引真佛意念，导入舍利子内，身心一合，立刻可以得到真佛的神通法力，经验知识，甚至危险时可以召唤真佛化身，威力十足。最重要的是，如果中途不幸挂了，就可以在真佛的佛国内重生，所以一旦修成化身佛，只要佛主不死，就几乎可以永生了。
另一条是修本尊佛，这条道路就十分艰难，乃是师法真佛，在jīng神海内观想出自己的本尊法相，导入舍利子内，构建自己的佛国，最终成就恒沙诸佛。本尊佛有无限成长的可能，但是各种危险自担，法术神通，香火信仰什么的都需要自己去修，没有靠山的话，就十分之苦、逼。死了，那就真的死了，身死道消，化成灰灰。
两者各有高下，各有各的好处和坏处，也分不出谁高谁低，佛门修士一般也都是看xìng格来选择道路的，稳重点的，就选化身佛，激进想要有点成就的，一般都走本尊佛的路子。但是有一点是相同的，两者都需要构建佛国，因为佛国就是佛的主要力量来源之一，是一种大神通术，构建佛国的好处简直数不胜数，隐藏真身，力量来源，法力仓库，研究规则，甚至佛国大成，直接就是个大、法宝，大神通，孙悟空都曾被佛祖的掌中佛国镇压。至于自己独有的秘籍神通什么的，藏在佛国中比放在哪里都安全。
有了佛国，才能称为佛主。
所以说，这舍利子，实是未完成的佛国，或者说，是一位佛修的洞府，所以佛门修士，根本也不需要去抢什么洞天福地，世俗里就可修炼，十分方便。每一粒舍利子，都是一位断掉传承的佛修，每一粒舍利子，那都是真正的宝贝呀。
这构建佛国，单靠自修的话，有个标准，需要十世苦修。这个时间说起来，实在是太长了，但是也没办法，毕竟一个人的jīng神意念就那么多，是有数的。不像道家，人家的金丹，百分之九十九是能量，只有百分之一才是jīng神意念。
这十世下来那是多长时间，几乎千年的时间啊，这千年时间什么事情不可能发生？那意外多了去了。转世投胎之后，安排的门人弟子没有寻到自己，或者出了某种问题找不到，或者弟子直接背叛了没有去找……，那也有的是，一旦出现这种问题，那就十分苦、逼了。也许数世苦修都毁于一旦，这就是佛门修士的最恐惧的劫数了，简直和道家修士的金丹劫一般令人烦恼啊！
所以佛门的修士们，就开发出了种种捷径法门，比如，众生愿力，其实利用众生愿力的法门，佛教的真佛早已在使用，但是人间可不多见，偶然上界传下来一星半点，都被宗门当做不传之秘的宝贝。
而众生愿力，其实就是jīng神力，是灵魂深处散发出的一种认同的jīng神意念，只是这些jīng神意念驳杂庞大，里面念头芜杂如草，愿望众多，没人敢随便吸收的，所以有说法叫做香火有毒，就是说的这个。
就比如王艾德之前接触到的那枚意念圆珠，在圆珠内他为佛陀，接收了生民愿力，却没有完成，这点意念愿力立刻就变成了诅咒业火，现在还缠绕在他的灵魂上灼烧呢，已经去不掉了，他接触过了，就相当于接过了竺天生的这条因果，那都是早几百上千年前的事了，王艾德想还因果都没地方去还，只能生生背了这点业力，幸好这一点意念圆珠数量并不多，相比他的神魂来说，就如同水池里的一粒沙子，即不起眼，也没什么影响。
再比如有信徒向神佛祈祷，希望自己能发财，这就是‘因’，结果当天买彩票，他中了五百万，他认为自己已经发财了，这就是‘果’了。rì后天天感谢神佛，那么这股之前祈祷的jīng神念头，和这股感谢的jīng神念头，因为无所求，或者所求已经完成，这就是无害的jīng神意念，神佛吸收了，对自己只有好处，相当于增加了自己的一点点力量。
还有一点就是，如果有众生信徒向神佛祈祷自己有罪，那么所有的恶业直接就已经完成，恶业归自己，jīng神意念就归于神佛了，这是神佛完全的收入，不用付出任何东西。
你看不管是佛经也好，西方一神教的天主教，基督教的《旧约》《新约》也好，都说众生有罪，让信徒每天认罪，每天向神佛祈祷。这股jīng神意念就已经是完全由信徒自认为向神佛赎罪的，所有的因，都已经由信徒自认为有罪，完成了，直接就已经把果实奉献给了神佛，这就是神佛的纯收入了，直接吸收没有任何的害处的。
但是佛门却有秘法，把所有的未完成，或者完不成的jīng神意念练成法器，这法器就十分恶毒了。如果散发出这些念头的人还活着也就算了，还有机会完成。如果已经死了，这些jīng神意念已经不可能完成，这些jīng神意念就已经完全变成有毒的业火，这打中人身，直接就相当于这无数的未被完成的jīng神意念，认定都是向着这个被打中的人祈祷的，但是这个人却没有完成它们的愿望，所以要报复，就会报复这个被沾染了业火的人。
这就相当于所有的因果都被这个人接手，如果法力高强也就算了，稍微弱点的，直接就被无量的业火吞噬，基本上这人就已经死定了，连灵魂转世都不可能了，都已经被那无数的未完成灵魂意念缠上，相当于万劫不得翻身啊！
所以才说佛门的这门业火凝法器的秘法够恶毒，就是这个原因了，好处都被它们得了，有害的被凝聚成法器，碰到敌人，就丢给他，这是何等的无耻和恶毒啊！
竺天生所在的天竺国，也就是印度，是佛门的起源之地，那里国家施行的是种姓制度，分为婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗四种，是以宗教立国，婆罗门最为尊贵，就相当于王族，刹帝利相当于贵族，吠舍这种姓相当于公民，首陀罗就是贱民了，还有比首陀罗更低的种姓，就等同奴隶，没有任何权益，这个国家人人都信佛，几乎个个都是狂信徒，就是只知付出，不求回报的信徒，可以把一切都献给佛祖，每rì的祈祷，更是没有任何功利xìng，只是纯粹的付出。没有比神佛更喜欢此地的了，也没有比需要构建佛国，需要大量不求回报的纯净jīng神意念的佛修者们更喜欢此地的了。此地就是地上佛国，此地就是佛之圣地。