德志说：“很想让孩子快快长大，但又担心我们会老。,”
岳母说：“不要怕。有苗不愁长，无苗想得慌。孩子一天一天地长，就长大了。我们家养四个孩子，仿佛还在昨天，但他们一个一个都成家立业劳燕分飞了。现在我们老两人，也感到孤单，你们回来，我们很高兴。”
德志说：“是啊。我虽然钱少，我觉得满足，未来怎么样，不是思虑能解决得了的。我有时候盼望孩子长大，会走了，就方便了，不用成天抱着，做不了事。”
岳父说：“你说的是。”
岳父话很少，但是德志喜欢跟老人说话，也善于打开话匣子，故岳父开口说话了。岳父心里有数，将自己的闺女嫁给德志这样的小子，要文没文，要武没武，纯粹是废物一个。这么多年来，没有什么钱，手头上总觉得紧巴巴的，没有照顾好二老不说，还让他闺女跟着受穷。
德志选择在慈善机构做事，可能是考虑到收入的稳定，虽然不多，但每个月都有点，保证温饱，应该没问题。问题是没有多少钱攒下来。
还有，德志想利用在机构工作有着比较自由的时间，将法律本科读完，参加司法考试。这个想法有些冒险。据说司法考试非常难。
每年约有三十多万人报名参加考试，人数还在增加。但是通过率极低，大概只有三万人能过关，每年的分数线固定。只要及格就行，但是，要想达到及格，非常难。司法部总能控制住不少人，就是过不了那个槛。
德志参加司法考试还早，因他还没拿到法律本科文凭，目前正在争取，起码要等单科成绩全部合格后，才能申请本科文凭。
饭要一口一口地吃，路要一步一步地走，一口吃不成胖子，一步走不了千里之遥。
就是想通过单科考试，也不容易。德志的记忆力，随着年龄增长，也在减退，加上结婚生子，养育家庭，处在错综复杂的社会、家庭环境里，多少都受点影响。要想拿本书，好好地拥有一个完整的时间，读读书，那简直是一个梦想，且非常难以实现。
人在少年时代，无忧无虑，可以博览群书，但是，人一旦步入青年，便有烦恼；进入中年，更是上有老、下有小，中间还有长不大的活宝。
这活宝，正是拜岳父岳母所赐，交给德志保管的物件。因是稀世珍宝，千万保管好，不能磕着碰着，不能让活宝生气，更不能打骂活宝，否则，活宝可不是好惹的。活宝就是老婆。因此，聪明的丈夫都怕老婆，这种害怕，实际上是一种智慧。不懂变通，和活宝硬来的结果，最现实也是最残酷的是，白天没饭吃，晚上不和你睡。
这些事，德志不是没经历过，活宝一生气，立即不做饭，要做，只做她自己的和孩子的，单单不给德志做饭吃。活宝说，谁做谁吃。
他们娘儿俩实在吃不完，剩下来一点，德志才腆着脸去吃，吃完后还得把全家的碗给洗了。
白天很快过去，到了晚上，不和德志睡，倒是折磨死德志了。
德志在外地，长期没碰过女人，底下的小弟弟需要喂养，谁知道，竟然也给饿着。小弟弟憋得难受，无处寻找活路，这不是活活折磨人么！
德志极尽其能事，好话说尽，又赔不是，又装孙子，最好，才博得活宝一笑，两腿张开，让德志尽情享用。
这些话，在岳父岳母面前能告状吗？除非德志吃了雄心豹子胆才敢。再说，德志小两口的私房事，怎么好意思在两位老人面前提起呢？如果提起，证明德志脑袋差根弦，或者脑袋进了水。
岳母说：“不要着急，慢慢来。钱多也不能浪费，钱少也不要忧虑。只要不浪费时间，努力了，就行，至于结果如何，我们当然巴不得你们好，如果实在比不上别人，也无所谓。家人和谐，比啥都强。”
德志说：“谢谢你们给我你们的女儿，我觉得她还行，不浪费钱，也不追求吃穿，新衣服也喜欢，但不是买贵的，只要便宜的，且能穿上新潮的，就行。”
德志的妻子说：“没钱多狠啊，到超市或者专卖店，试穿衣服，又不买，人家给了我多少白眼啊。我只装作没看见。反正把好衣服摆出来就是让人家试的，不试怎么会买，如果怕别人试穿，干嘛要摆出来，不如藏在仓库里得了。”
岳母说：“你也是的，都孩子他妈了，还爱虚荣，衣服只要穿上得体大方就行，显得庄重，别穿那些花里胡哨的衣服，不好看，又不正规，又浪费钱。”
德志的妻子说：“妈说得对。我就是忍受不了那种虚荣心的折磨，有了好衣服，心里总想拥有，就给自己心理暗示，说，没衣服，没衣服，打开衣柜一看，不少衣服，都不合适，不合适。选来选去，还是穿了刚才脱下来的衣服。没办法，女人好像天生就是衣服架子，总要挂上一两件好的装点门面，其实，我也不想，可是不得不去做。”
岳父说：“买衣服，别买那些带子多的，须须溜溜的，或者口袋多，不知道要装多少钱才装得下似的。真正用得着的口袋就那两个，最好，别在口袋里放东西，显得鼓鼓囊囊的，炫富吗？”
德志说：“没错。”
德志的岳父在北京当过兵。喜欢简单的生活，通过刚才一席话，可见他当初的选择，只是军民一家，和德志的岳母结合，相互影响，慢慢地变成了琐碎起来，也渐渐消失了军队的作风，慢慢地和平民一样了。
不过，骨子里还是渴望那种生活，孩子一多，如同小牛，牛栏里就不太干净了。可是，牛很有用，少了牛，槽头干净，没牛就没生命，没有劳动力，就没有了收成。光图槽头干净，还是远远不够。
德志帮岳母烧火。
乡下人做饭，还是靠柴禾，这些东西，烧起来特别有劲儿，做出来的饭菜格外香。除了棉花杆、芝麻杆还有树枝，这些东西在德志岳父母家随处可见。加上附近有短松岗，其它杂树也挺多。靠山不愁柴，靠水不愁鱼，这里有柴有鱼，的确是个好所在。
城里做饭靠煤气，这些液化气非常快，用来烧水还可以，但是用来炒菜做米饭，就无能为力了。
吸引德志回到岳父母家的原因之一就是来体验一下，农村人的饭食，跟城里比起来，有格外的风味儿。
烧火也有学问，把柴挤成一堆，火容易熄灭。德志开始烧火，没经验，火老是熄灭，不停地用吹火筒吹，才有火起来，但没过多久，灶膛里的火又熄灭。岳母说：“等你烧火，我们到晚上都没饭吃。将柴架起来烧。火要空心，这样才不会熄灭。人要实心，才会有真朋友。”
德志很感谢岳母这番话，原来，烧火也充满了哲理。
德志不知道他妻子为何不懂这些，他们姊妹四个，相对来说，老四还懂事些，其他几个都太直率，不知道如何拐弯。这样容易得罪人。包括德志，都和得罪差不多的音，不知不觉，就把人给得罪了。
而德志的姨妹子，却是发高帽子的。腰里别了一圈的高帽子，见了谁都发一顶，吹捧几句，人家就高兴极了，没有办不成的事。这些高帽子都不需要去投资，花很多钱去买，而是因客观情况的变化而变化。说话得体，不知不觉就进入了设计好的话题。
面条、馒头都不算白，可是吃起来有一股麦香，没有染色，没有添加剂、没有防腐剂、膨化剂，很好。
德志到岳母家，可以完全放心，吃的食物没问题。有问题的就是水。不够卫生。
德志很想帮他们解决吃水困难，可是，项目的落实需要一定的关系。德志所去的地方，和省民宗委有着密切的关系。没有关系，比登天还难。除非自己有钱，拿钱出来给大家解决吃水困难。可惜，德志没钱，虽给别人做好事，轮到自己，却无能为力。对尴尬的理解，大概就在这里。
但是，从小教育的方向是，要为大多数人谋福利，不要自私自利，但是，这个方向好像有点问题。自己的温饱都没解决，拖着病怏怏的身体，怎样为别人谋福利呢？
德志也只是借力使力，用别人的钱办实事，不是靠自己的能力，自己的财力来为大家服务。在山区，在陌生的地方，根本没有可能照顾家人的需要。对于岳父母的需要，德志无法满足。这在周围的邻舍中，岳父母都没办法解释。
帮助了那么多的人，轮到自己，却没有办法，这种情况不知道还要持续到什么时候。也就是说，机构领导没有放权给德志，一个项目，没有领导的支持，是不可能得到资助的。
在大方向上，还需要明朗。德志很清楚，以前和现在所做的项目，在巴东，那里和省民宗委有着千丝万缕的联系。而德志的岳母家，虽说在农村，所说在“三不管”地区，这些汉族地区的边区，无人顾及，无人关心，交通不便，非常有需要，可是，没有谁来援助。
德志想到这里，心里有些不舒服。看着灶膛的火舌舔着锅底，岳母在锅台前忙碌，德志感到心里有些酸酸的，两滴清泪竟不听话地流了下来。