德志想，自己和尹懋余哥都是平等的，没有什么稀奇，没有什么特长，毕竟自己喜欢看书，喜欢写字，生在农村，长在城市，即便长在城市，也没有学会市侩气，喜欢读书，喜欢安静，这些小市民的作为根本不屑去做。,
德志要感谢父母给了他一个好的条件，可以安心读书，因为他读书多，不被别人理解，往往更觉苦闷，因知识多，思考就多，心思细密，瞻前顾后，就会让人觉得书呆子浓厚，自然被瞧不起，甚至连累到家人。
这个窝囊气，开始在德志妻子的内心里酝酿，日久，肯定要爆发，只不过，人有了爬上去的念头，就变得不像人，而像一个东西了，或者不是个东西了。往往踩着同辈的肩膀往上爬的人，要么上去了，更加变本加厉地欺压下属；要么没上去，和同级朝夕相处，就会寻机向同级开火，越猛越好，越斗争得厉害，领导越放心，领导求之不得的就是希望下级狗咬狗呢。蚌鹬相争，渔翁得利的故事，是她们的追求。
当晚，县民委侯局长安排晚宴，请客人就餐。
来陪同的还有杨局长、宋主任和田老师，这些人都是县民委的骨干，据说在编写一套丛书，专门介绍宣恩风土人情，建筑，文化，历史，还有山歌，小曲，舞蹈，节日等等，这些人都是编辑，目前正是如火如荼的时刻，在百忙中抽时间来陪客，真是难得。
侯局长是副局长，他每晚必须要练习练习书法，他的字写得很好，非常漂亮，这都是德志学习的地方，只不过初来乍到，都是陌生的，因此要显得要客气和谨慎点才行。
德志带着妻子和儿子，本来妻子不想来，但是才搬家，东西还乱七八糟的，先要忙睡觉的地方，才能忙厨房，不来的话，就要先把厨房弄好，但是貌似厨房还没有收拾，还需要好好打扫。德志好说歹说，他妻子才勉强来赴宴。
也许，女人的感觉是对的，她想到了这些人都是官，都是男人，的确有些不妥，不过，德志没有意识到这个。
晚餐很丰盛，因局长来，滕主任点菜时就格外舍得，点的都是贵的。
宣恩的饮食和巴东还是有些差别，不过，大多数还差不多，毕竟都是鄂西深山里面的人，都是土家族，到了宣恩，苗族和侗族的多起来了，巴东少数民族和汉族人数相当，都差不多。在生活习惯方面汉族、土家族都各有千秋。
要说纯粹的少数民族集中地，还真的在宣恩而不在巴东，德志明显地感到到少数民族的热情，比在巴东用酒来表示热情更显得真诚。德志以前在律师事务所，也经常在外面吃饭，那些当事人或者司法工作人员，一般都是应酬型的，需要解决问题达到目的的，不像这些人，喝酒就喝酒，吃饭就吃饭，喝茶就喝茶，专心干一件事，不为别的事分心。
吃的东西很精致，在吃饭之前，免费送上葵花籽和绿茶，随便吃，边嗑瓜子边喝茶边聊天，德志他们不打麻将，官员们也就不勉强，打发时间最好的方式就是打牌了。
杨局长是一把手，却没有官架子，反而很谦虚，这个是巴东的万局长所不能比的，万局长以前是老师，有些知识分子的清高和贪点小便宜；杨局长却来自乡村基层，靠自己努力，一步一步地走着仕途，结果当上了局长。
杨局长曾在沙道乡当过乡党委书记，经常下到村里，了解村民的实际需要，很受群众欢迎，正因为这样，组织上才将其调至县民委当局长，正如美猴王被请到天上当弼马温一样，说起来在天上，实际上是最低的官阶，不入流的一类，这令美猴王十分恼怒，挂印愤然离去，但是，杨局长心胸宽广，不为这等小事耿耿于怀。
晚餐吃得很好，气氛融洽，德志只顾和领导说话，他妻子倒要照顾孩子，可能没有吃好，不过，这种场合吃太多印象不好，毕竟才到宣恩，要留个好印象，太贪或者吃相不雅，干脆就少吃，少吃一口，对身体有好处，吃多了不消费，反而成为身体的负累。
吃完饭，各自回家，好在饭店离德志的住处不远，过了河就到。水库里每天夜里放水，白天不放，如果在白天吃饭，就可以不从桥上走，直接从河床里走过去就行。
晚上河里有水，倒映着灯光，非常美丽。
回到宿舍，德志的妻子开始收拾卧室，没有床架子，尹懋和余哥有，他们早已在上次来看房的时候，就向房东要了床，是单人的木床架，只是没有为德志要，这么一来，天又晚了，去打搅房东不太好，只有等到天亮了再说。
两位大哥素来就是这样，专顾自己，这个让德志看在眼里，急在心里，德志能原谅，德志的妻子就有看法，还是有信仰的呢？真的亏欠了自己的信仰，凡是有信仰的，难道比世俗的人还自私？难道比不信的人更无情？难道比什么都不信的还要差？这个让人情何以堪？也可能不来机构上班，不受齐老师的影响，会更好些，一旦受到影响，一定会变。如果说两位大哥是毒麦，那么，质量上乘的毒麦就是齐老师了。她汲取的营养最多，隐藏得最深，最爱出风头，最贪婪，最自私，最专门顾自己，不管他人，最会伪装，假冒伪善，看起来道貌岸然，实际上心思最歹毒。不参与到机构来工作，大家还可能是朋友，参与到机构来工作，连仇人都没有的做。
德志看着他妻子，他妻子几乎快哭了。好在现在还是夏天，幸亏当初在巴东订做了两张木床板，一米宽，两米长，德志考虑到这样的床板，并在一起就是双人床，分开就是两个单人床，非常实用，当初德志找到木匠做的时候，余哥还反对，说用不着那么宽的木板。结果，余哥说错了，在有些时候，德志的远见，余哥是不晓得的。
木板床是组合的，拆开可以给单人睡，合起来就是双人床，可分可合，真的很方便。山区的木头多，材料易得，价格便宜，既然要弄床，就弄个这样的组合床，说不定什么时候就用上了。这种考虑是对的，现在不就用上了吗？
德志安慰他妻子，说：“现在我没本事，没钱，暂时委屈一下，住在这里，不用另外租房。在巴东，我们租房，自己多少都要贴点钱，还有水电费以及有线电视收视费，现在都不用，只是有些不方便，他们眼睛朝上看，不为我们考虑，明天天亮后，我们自己想办法解决这个问题，好在现在是夏天，好对付，对吗？”
他妻子经过德志这么一哄，也就算了。德志带孩子，他妻子拿着拖把拖地，自从这房子装修完之后，一直没人居住，房东偶尔上来打扫一下，但还是有不少灰尘，他妻子很爱干净，让她睡在灰窝里可不行。
将地拖洗干净后，因为住在六楼，最高一层，上面的隔热层在夏天仿佛是个摆设，没起任何作用，使得屋里温度较高，即便到了夜里，房间里还很热，德志搞不清楚为何这样。
地面的水分蒸发完了之后，德志的妻子将床板平放在地板上，然后铺上的席子，给孩子洗了，然后分别洗了睡觉。
到了一个新的地方，德志想把日记写了，考虑到大家都休息，不好意思，就放弃了念头，只等有空再补了。
但是，德志又睡不着，每晚不到十二点，就是睡不着，于是起来，拿出日记本，到客厅里去写，大家都在自己房间里，应该没有影响。加上，夏天的山城，晚上挺凉爽的，关上门，也不是不可以。
次日，太阳照在河面上，水库还在放水，结果河面起了波浪，映照着早晨的太阳，德志的卧室，一面墙正被太阳照着，德志想到晚上那么晚了，房间还热，原因就在这里。太阳一天要照在德志的房间差不多大半天，早晨和上午照墙，中午下午照房顶，不热才怪。而余哥和尹懋的房间却没有这“待遇”，基本上照不到，到了中午才照到一会儿。等太阳稍微偏一点，高房子就把太阳挡住了。
尹懋和余哥真的太像基督徒弟兄了，这么关心德志和德志的妻子儿子，竟然把凉快的房子留给他们自己用，把热得发烫的房间给德志，真是太有爱心了。
在江城宿舍，他们俩睡下铺，德志自从到机构来上班，一直睡在上铺，根本没有人主动提出换一换。既然都是同事，比不信主的更讲爱心，可为什么两位大哥总是处处要先占便宜呢？为什么要处处排挤小弟呢？要想以行为来见证自己的信仰，两位大哥恐怕还有很长的路要走。假冒伪善的人，到处都有，但这种人竟然在自称信心很好的大哥身上发生，就让人匪夷所思了。要做好见证，两位大哥任重而道远！
不过，德志一直深信，既然是同事，就肯定有主的美意在里面，不经过这些事，怎么能成长，怎么会变得成熟，怎么会让信心更坚定？这是一笔宝贵的财富，是德志在书本上无论如何都看不到的素材。
德志不说别的，只身去二楼找房东田老师。田老师不在家，开门的是田夫人，她听说德志要床架子，连忙说：“有，有，在顶楼，有双人床床架，放了很久了，一直没用，放在房间里占地方，就挪走了，你想要，就上去拿吧。怎么上次不一起弄呢？那两位师傅跟你是一起的吧？怎么不帮帮你？”