这一刻，冷锋身体的巨大威压才逐渐减轻，身子也能活动如初了。他望着头顶上的仙鼎，惊诧万分，却见那仙鼎光芒逐渐增强，
冷锋终于从失魂落魄中安宁下来，借着鼎身散发的白光壁垒，慢慢朝那恐怖的祭坛走去，他希望紫金钵能够扛住那祭坛的威能。
近了！
冷锋离那恐怖的黑色祭坛不到五十米的距离，发现紫金钵确实具备异能。先前那蠢蠢欲动的金色骨爪，对冷锋的走近，根本没有任何反应，冷锋也没感受到两件神异祭品散发出的凶戾气息的威压。
这时，水晶骷髅的一双红眼，忽然射出一段血红的波光，开始四面扫射。
冷锋胸口乱蹦，咬牙不动，神识集中，看看紫金钵能否有所反应。
“哈哈，有了紫金钵，这里的绝地对我也是活地了。”
冷锋心里一阵轻松，慢慢退后到安全的小道上来。
“难怪这里是绝地，如此神圣的祭品摆放在前，任何武者看见都会贪心觊觎，必然上去想法获取那两件宝物。但是一个凡间武者，又怎么敢和仙神较劲，一旦惊动了魂念，不是送死么？”
紫金钵盂，只见那钵内底面有些细密的蚊蝇小字，因为太小也无法看清，紫金钵外壁上精致地刻满了莲花图腾，共有九十九朵，千姿百态，似乎蕴含着某种深刻的奥义。
虽已在这里，存在着一个暗红色的球体，闪闪发出耀眼的红光，不断释放出阵阵的苍莽星力。
“天哪，居然是一具圣兽应龙的遗骸，里面暗红的球体，自然是这圣兽的息源，巨大的苍莽罡气正是这圣兽息源发出。”
一阵惊呼，的一切。
想不到眼前圣兽虽已陨落，但息源不散，无止无休地散发出雄浑的星愿力罡气，使洞穴里终年星力饱满外泄，促进了海兽灵儿的修炼。
也不知道这海底洞府，曾发生何种异变？在这凡间海底，竟然陨落了一只应龙！
看着那散发着恐怖戾气的应龙遗骸，石尘珂百思不得其解，慢慢走近观看。灵儿却是急不可耐，冲的更快，到了骨架边抬嘴一戳，那骨骸白森的尾巴轰然坍塌，逐渐化为齑粉。
灵儿又口吐白雾，卷起一道飓风，“哗哗”地横扫过去。
大风吹过，小山般的应龙遗骸全部坍塌，化为粉尘。
骸骨内暗红的龙之源息，闪闪发光躺在地面。边上，龙之右爪并未溃散，依然灵力萦绕，晶莹剔透！
海兽灵儿呼吸紧促，一双圆眼瞪着红色耀眼的圣兽息源，“呀呀”乱叫，充满了无限的渴望。
知道这可是它难得的机缘，笑着说道：“灵儿别急，我又不会和你抢的！”
海兽也不客气，前爪带动庞大的身躯爬行过去，尖嘴一张就将那暗红的息源吞噬进去，对那晶莹的龙爪却没甚兴趣，示意石尘珂收起。
手持荧光闪闪的龙爪，一股巨大罡气瞬息传进身体，气息之强大仿佛来自远古。
脑海顿生一种洪荒苍莽的错觉，连忙凝神护住心神，片刻后才逐渐适应。见这龙之右爪精华犹存，必是绝世宝贝，就收进了储物钠戒。
祭坛之上，左边一块金色的骨爪，沾着鲜红的血液，明显带着巨大的魂念意识，随时可以攻击靠近的生灵。右侧是
两件神物不断骚动，散发出诡异的气息，将这片天地变得更是恐怖。
诡秘的空气中，流散出残缺的仙之戾气，此刻已蔓延到了冷锋的周围，将他罩进在一片无端的禁锢之中。
一道道仙之戾气如斧碛刀割，侵入冷锋的身体，让他经络仿佛在拉伸，血肉也似撕裂，最后，慢慢地冲击进了丹田。
丹田里，紫金钵，如饥渴的孩子找到了母乳的甘泉，将那渗入的仙气不断吞噬进去。
随着光芒的强盛，紫金钵将体内的仙之戾气已全部吞噬，
“依涅哩底方，不动如来使，持慧剑罗索，顶发垂左肩，一目而谛观，威怒身猛焰，安住在盘石。左眼斜视”。
在第一重西方西南隅，通身青黑，身相圆满极忿怒形，蹴眉眉一作肩怒目，上齿咬下唇，顶上安花六，出辨发一索发垂左胸前五结，右手向内垂当腰侧持剑，左手屈臂开肘仰掌指端向左持索，面向右方，坐盘石上，光焰如迦楼罗之势，有火焰，量光身，唯有头光，着青珠鬘，耳着环之或图无珠 ”。
不动明王两目俱开作忿怒形相。至于其身色则依经轨之不同而异，在《大日经疏》为黑色，《立印轨》为青色，《使者法》为赤黄色。
右手金刚杵左手持宝棒《底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法》所说。
二、右手金刚杵，左手罗索《不动使者陀罗尼秘密法》所说 。
三、二臂持五钴杵像《十卷抄》所载
四、二臂持金轮像《大日经疏》第九所说等。
从手执之法器看，二臂相除通常看到的左手执索、右手举剑，另还有右手金刚杵、左手持宝棒，二臂持五钴杵、二臂持法---轮；而多臂相中，更有利剑、金刚箭、金轮、索、宝弓、金刚杵、钺斧、宝棒等等不同法器的形象。
关于不动明王的形象，较为常见的为通身带青黑色，一脸二臂相，发垂披肩，愁眉瞠目，两眼张开或一张一闭，眼睛直嗔或一眼仰视一眼俯视，咬紧牙根，嘴角两侧露出两虎牙，牙尖一上一下，现大忿怒相，上衣斜帔，下着摆裙，右手持剑，左手提索，盘坐于石座上或以童子相站姿安立周身智慧烈焰中，造型特殊，显示此不动明王更具积极性与行动力。
其勇猛魁伟的相貎，可使恶鬼妖魔等见而生畏。右手之利剑，表示能够抑制忿怒，嗔意，愚痴三毒害的智慧，左手之索能系缚一切顽强者，其背后的大火焰，能烧尽一切烦恼，由此以表现其所有之大威德。此尊密号为常住金刚，在胎藏界曼茶罗内，位于持明院左端。
而其忿怒相，是大慈悲的显现，就如同父母对其顽劣不化的子女，以忿怒方法予以调教，其动机是“慈爱”而非毁灭，因此可以说比祥和寂静之示现，更具慈悲力。右手持的剑，非一般的刀剑，乃是智慧之剑，能断烦恼之根，左手所提绢索，是用来捆绑一切恶魔，而最大的恶魔，是我执魔也，所以其内在的密意，不在降伏外在的恶魔，而是以智慧力为武器，来降伏自己内在的“魔”。
南摩-三曼多-伐折罗-赧憾———
临兵斗者，皆阵列前行，常当视之，无所不辟
囊嚒！悉底悉底苏悉底悉底伽罗！罗耶聚言！森嚒麽悉利！阿森麽悉底！裟婆诃！
不动明王久以成佛，亦是大日如来化身，拥有诸佛神力，其部属全是十方诸佛菩萨天王化身，所以不动明王是佛门最大的护法，是一切明王、护法、金刚之主、是诸护法天龙之首，不动明王他脚踏：降三世明王、军茶利明王、琰魔都伽明王、金刚夜叉明王，由此可知不动明王是何等的威力，故佛祖云：不动明王是诸佛之主，诸佛之尊……！
不动明王降魔咒可降伏三千大天世界的一切魔王，治住九十五种邪魔外道，统领一切天龙八部，当你的心力与不动明王的咒力相合时，念用降魔咒时从口中所出之气如两万亿雷一时炸击之力，可不分季节令树开花、令海成山、令山成海！其灵验快速之力如梵冰如油，一切随心，一切所求决定圆满，（包括财富、平安、顺利、敬爱）精进修行保证得菩萨之位，入三摩地之位，亦拥有佛祖之力，即使单单持念“俱利茄罗龙”的尊名亦能除一切魔障，可以往生西方极乐世界，所以想脱离轮回的，想修行期间顺利的，想护持佛法的，想积无量功德的，想往生西方极乐世界的，想证得三摩地及菩萨位的行者，一定要专修或加修不动明王的降魔咒及念“俱利茄罗龙”的尊名！
法曰：摩酰首罗 ，是即三千世界主，心傲慢故不肯从召命，作是念：我是三界主，更有谁尊召我，复作是念：彼持明者，畏一切秽恶，我今化作一切秽污物，围绕四面住其中者，彼所施明术，有何能为。时无动明王，受佛教令，召彼天，见作如此事，即化受触金刚，使彼捕此，尔时，不净金刚，须臾啖尽一切诸秽无余，便执彼，来至佛所，彼复曰：尔等是夜叉类，我是诸天主，何能受尔所召命，寻逃归。如此七遍，时无动明王，白佛曰：世尊，此有情故，三世诸佛犯三昧耶法，以何事治此。佛言，即断彼，时无动明王，即执彼，以左足踏其顶之半月中，以右足踏其首之半月上，尔时大自在天寻命终闷绝于内，证无量法，得授记。由此可知无动明王威力之不寻常。
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