这个世界上每个人都有自己的追求，所谓物以类聚，人以群分，当一群人有相同的追求时自然就相聚在了一起。
平常人的追求无非就是财，sè，名利。但是有那么一群人追求的是突破自身的极限，当然了突破自身极限也不是只有一条途径，在这个世界上有很多方法都可以突破自身的极限，也因为个人资质，方法的不同而产生了不同的流派。
不知道从什么时候开始，有人发现人身五脏对应不同的属xìng，并且将其归类进行研究发现了五行之xìng：木主仁，其xìng直，其情和，。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面sè青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，xìng格偏狭，嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。
火主礼，其xìng急，其情恭，火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，jīng神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。
土主信，其xìng重，其情厚，。。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面sè忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理。
金主义，其xìng刚，其情烈，。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪yù不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜yín好杀，吝啬贪婪。
水主智，其xìng聪，其情善，其味咸。水旺，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪yín。不及则，xìng情无常，行事反复。
理论上说每个人都身具五行，但是每个人的侧重点都不同因而所能选择的突破方向也是不同的，据五行之长和五行之缺衍生出不同的门派。
有道是君子和而不同，小人同而不和。
正派有金阙宗，木相宗，水华宗，火灵宗，土谐宗。
邪派有五yīn煞宗，宗门内斗不休，人才相对凋零，却没有分裂，无力与正派争锋，自然门内宗主是极其厉害的人文，实际上门内的斗争在一定程度上是上层管理者有意为之，就是为了选拔人才，合格者生，不合格者死罢了。
邪派虽有五宗，门下却有金、木、水、火、土，五煞堂，有各堂主统领各堂，宗主统领全局。
正邪两派弟子皆是有修炼天赋的五行之长之人，只是因品行不同而加入了不同的门派。
不过各个宗门宗主都是极其厉害的人物。（这一章只是做个介绍，就没码那么多字，多多见谅。）;