() 等到李维讲第二遍的时候，李维就不再讲那些历史了。他把前一次讲过的内容书写下来，交给勒克斯家族出版，这是勒克斯家族出版的当代初版书中最早的基本之一。
第二次讲这门课，李维讲述的是华夏的古文明，首先就讲的是瑟里斯，什么是瑟里斯。他在罗姆几年下来，也找到了跟蚕相似的昆虫，虽然产出的丝质不同，但基本还原出丝绸这一深受人们喜爱的织物。一经推出，就深得罗姆人的偏爱，尤其是有钱的妇女，恨不得全身上下都换成丝绸的衣服。
另外，结合着生产出来的各种东方的用品以及近来兴起的东方美食，李维可以讲的就更多了。有时候带上一套茶具，给学生们演示东方的茶道，有时候带上自制的笔墨纸砚，为学生演示东方的书法和绘画，有时候又带上一个jīng致的铜火锅，一边让学生们轮流品尝火锅的美味，一边讲解东方的饮食文化。
这样的话题比历史更受学生的欢迎，许多人哪怕拿过了这门课的学分，依旧愿意交钱再听一次。
第三次讲这门课，讲述的内容就艰深了许多，讲授的是东方的文学艺术。从山海经的上古神话到后世的《聊斋》，从唐诗宋词到明清小说，李维用了比前两遍更多的功夫，把中国文学中的瑰宝呈现在罗姆人的面前。
这一次，不光是学生，连学校里诸多教授也来听课了。这个能坐两百人的大阶梯教室里，前两排坐了几十名白发苍苍的老教授，后面不光座位上挤满了学生，连过道上都挤得水泄不通。幸亏大教室通风良好，否则光是这一屋子的人散发出来的味道，都能把人熏晕过去。
不光有年轻人散发出的汗味，臭脚丫子味道，还有许多人身上浓郁的香水味道。在罗姆这样一个讲究个人卫生和**的国度，这么密集的人群还真的难以见到。
经过几年的学习，文学院里已经有好几位对东方产生浓厚兴趣的教授识得绝大部分的中文文字，不仅学完了《百家姓》《千字经》等启蒙文字，连四书五经都在私下里听李维讲过几遍。另外，李维还为学院提供了一批华夏经典的典籍，总数达数百种。
亏得这几年罗姆的造纸术大有发展，否则光是这批书籍需要的羊皮纸都能让罗姆的羊灭绝。这占去了李维相当多的时间，即便是李维记忆力惊人，脑中存储了大量的资料，但光是抄写也是个不小的工程。
不过，他的努力起到了成效。在李维提供的资料的帮助和这几位教授的努力下，他们不但迅速接受了华夏的文明，同时也开始带动其他人了解和学习这些知识。即便今后李维离开，华夏文明的思想jīng髓也会在这个世界流传下来。
李维今天讲的是唐诗。
首先讲的是号称“孤篇横绝全唐”的《chūn江花月夜》。李维在讲起这首诗的时候，想起了当年自己在中学的时候，中学的那位老夫子伴随着《chūn江花月夜》的曲子，高声吟哦的场景。没想到自己也有机会站在讲台上为学子们讲授这一伟大的诗篇。
李维不是没有想过把中国的民乐也在这个国家复制出来，可一直以来忙于家族的事务和魔法的修炼，几乎找不出时间，也只好作罢。
讲台前挂着一卷横轴，龙飞凤舞用行书写着全诗的，仅是这书法，也堪称艺术品。没有琴声相伴，李维依然充满深情地吟诵起来：“chūn江cháo水连海平，海上明月共cháo生……”
许多学子并不jīng通华夏文字，但并不影响他们欣赏这首诗的韵律。李维的声音就像有魔力一般，短短三十六句，在课堂中营造出一种美轮美奂的幻境，许多人闭上双眼，似乎看到了明月大江离人扁舟，那一轮明月当空，亘古不变，照尽世间无尽离情别绪。
待得众人清醒过来的时候，许多人还沉浸在这种情绪中，无悲无喜，超然洒脱。
李维面带微笑，很满意这种结果。刚才讲课的时候，他把两个零级法术应用起来，对这些普通人起到了很好的效果，其中之一是幻觉术，另一个是魔声术。前者让人产生轻微的幻觉，后者则让声音显得更有表现力和张力。两者配合之下，呈现出非常强烈的催眠致幻效果。原本没有太多作用的魔法，在特定的场合之下使用，会产生令人意想不到的效果。
不过这两个魔法的作用如此之大，也是建立在听众对李维的信服基础之上，如果面对的是一群敌对的人群，就很难产生任何效果。
这时，李维开始解释这首诗的内容。《chūn江花月夜》，其中诗名的这五个字中，每一个字都是一个重要的元素，每个字分开讲都能洋洋洒洒讲上单独的一次课。
就像曾经有一名国学大师讲《长恨歌》，仅仅一句“汉皇重sè思倾城”，就旁征博引，讲了整整一堂课，偏偏见多识广的学子们还听得津津有味，丝毫不觉得繁琐无味。
在华夏数千年的文学史上，分别描述“chūn”“江”“花”“月”“夜”的诗歌多不胜数，讲述其中两个或三个的也比比皆是，但能够把这五个因素结合在一起的名篇仅此一篇。
不仅如此，在唐代这样一个以诗闻名的朝代，能够做到“孤篇横绝全唐”，也说明了这篇诗歌在文学xìng、艺术xìng和思想xìng上的高度。
首先，这首诗写的是景，却又不仅仅写景，一句“江畔何人初见月，江月何年初照人”，就把时空变幻，人生苦短写得淋漓尽致。如此哲学意味的诗句，偏又写得如此直白，如此动人，更是难得。
其次，这首诗写景，更是写人。无论是扁舟子还是离人，都是世间的普通人，他们的悲欢离合，跟明月的亘古长存相比，虽然卑微，但却动人。明月无心，离人伤情。
最后，这首诗写情，超脱了个人的悲欢离合，却显得更是悲天悯人，悲而不伤。这样宽大的心怀，正如明月照大江，不为物喜不为己悲。
李维并没有按照前人的理解来讲述，完全是按照自己对这首诗的认识款款而谈。一路讲来，毕里欧籍的教授们和少数学生听得不住点头，而大多数学生则显得很是无趣，只不过因为李维讲的这些异国风情的内容，才让他们留了下来。
李维不由得叹气，罗姆毕竟是一个武夫的国度，就连文艺青年在这所大学里也算得上是熊猫。
看学生们听得无趣，李维也很体谅他们，不再深入这个话题，又挂出另几幅卷轴。这就是《长恨歌。》
《长恨歌》显然就对学子们的胃口得多了，毕竟《chūn江花月夜》的内容太过于空泛，而《长恨歌》这样的君王的爱情故事则更是喜闻乐见。
一个雄才伟略重sè轻国的君王，一个绝sè娇媚恃宠而骄的妃子，还有什么比这更能吸引年轻学子们的兴趣呢。
这首诗的第一段，这样两个鲜明的形象出现以后就勾起了所有人的兴趣，尤其是这些年方少艾血气方刚的青年们，几乎连口水都快滴下来了。也许在他们的心目中，男人的至高境界就是这样吧，醒掌天下权，醉卧美人膝。
当“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”这两句一过，美人死于马嵬坡时，不少人发出叹息声，甚至有个别人捂住嘴，泪光莹莹。每个人都喜欢美好的事物，当这样一个美人死于刀兵，而她心爱的男人却无能为力，世间还有什么样的悲剧比这更让人痛苦呢？
汉皇追思自己的妃子，思念成疾，却有法力高强的道人，上穷碧落下黄泉，为他找来已经天人永隔的佳人，给他带去最后的情话。“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
这是爱到极致的痛，是天人永隔的痛。如果说最前面一段是极尽奢华的美丽爱情，后面一大半则是相思无用，无尽悔恨的痛苦。一个恨字，道尽这段爱的本质。恨因爱而生，爱因恨而凄美。
这首诗讲完，所有人都沉浸在这样一个美丽动人的故事中。无需魔法，这个故事本身就带着深厚的魔力，足以征服任何一个国度，任何一个种族。
跟《chūn江花月夜》遭受冷遇不同，所有人对《长恨歌》的追捧让李维都受不了这种热情。许多人追问，这个故事是不是真实发生，为什么李维在他讲述的历史中没有提到这个汉皇，到底有没有这位杨贵妃，她是不是真的死在自己男人的面前。
最让所有人敢兴趣的还是道士寻找杨贵妃，为她带话的那一段。什么是碧落，什么是黄泉，海外是不是真的有仙山，人死以后为什么又能变成仙人。
问问题的人太多，不仅有学生，连那些老夫子们也都不能脱俗，一个个问题问得李维都差点落荒而逃。