（5）
讲到围（黑白棋）时，九法姥爷把棋盘棋子摆了出来，说道：“围棋在很大程度上反应了咱们传统思想文化的精髓。比如说能动精神。从人的能动性的发挥程度上看，棋牌中越是高层次的，人的主观能动性发挥得越好。围棋的行棋规则为想象力的发挥和创造力的实现提供了广泛空间和可能。围棋一开始满盘无子，行棋中虽有‘金角、银边、草包肚’之说，开局时头四手棋绝大多数都先抢占角，其实，棋手可以根据自己的判断在棋盘的任意一点上落子，棋手有充分的行棋自主权，而这种自主正是棋手“棋力”的充分体现，是主观能动性的最大发挥。围棋千变万化，‘千古无重棋’。这正是其它棋牌无法与之相比的魅力所在。比如说至简思想。我们说‘大繁至简’，这是东方人的独特思维，也是一种大智慧。从围棋就可以看出，越是高级的，越是复杂的，越能体现出它的简单和质朴。围棋棋子除了黑白颜色，没有其他的区分和定义，棋子与棋子之间无任何身份、地位、价值上的差别，只有在不同的位置才体现出了不同的价值，规则十分简单，行棋中棋子无区域和行棋路线的限制，黑白两色只是区分交战双方而设。而其它棋牌不是这样的，都有等级和限定的套路，像我们最常见的象棋，棋子按职位高低分出将（帅）、相（像）、士、车、马、炮、卒，每个棋子还固定了走法和区域，什么马走rì，相走田，炮打设炮架，车走一条线等等之类的。但是这种简单其实又不简单，因为它拥有十分广阔的落子空间和下棋人任意驰骋的天地，你可以调动你全部的大脑，最大限度的挖掘潜能，充分发挥你的心力、智力、定力等等一切能力，创造变化多端、无穷无尽的棋术，从这个角度讲，围棋又是蛮复杂蛮深奥的。再比如说全局观念。围棋的全局观念比任何棋牌都显得重要和明显，在下棋过程中，既要重视眼前，更要把握长远，既要着手局部，更要着眼全局，为了长远的、全局的利益，有时要牺牲眼前的、局部的利益。围棋对弈中常常有通过弃子、转换来扭转危局，实现反败为胜。与其它棋牌相比，围棋更能培养人全面、历史地看问题、超前决策能力和长远眼光，做到有大局观。下围棋不单只是一种游戏和活动，它还是一种文化，一种起源于中国、在中国发展最广的文化，是中国的国粹。而这些思想无不是来源于冥宙时期的黑白棋。
古代围棋有‘九品’和‘十诀’之说。‘九品’是指评定棋手有九个品级：一是入神，二是坐照，三是具体，四是通幽，五是用智，六是小巧，七是斗力，八是若愚，九是守拙。古代的‘九品’和现在的‘段位’品级是不一样的。我的理解：入神、坐照、具体是上品。入神是上上品级，指的是围棋的最高境界，超越棋局，出神入化，万法归一，无为而弈；坐照是上中品级，指的是从心所欲，游刃有余；具体是上下品级，指的是棋艺已臻化境，变化莫测。这三品级不是斗智和比技，而是悟道的高低；通幽、用智、小巧是中品。通幽是中上品级，指的是棋路技法高深，接近上品；用智是中中品级，指的是能用大脑思考棋路，用智谋经略棋局；小巧是中下品级，指的是懂得围棋的基本棋路和技法，能用些小计谋和机巧。至于斗力、若愚、守拙，乃下品之级，不是初学者，就是不入流者，自不必多讲。这九品之说见于三国时期魏国邯郸淳的《艺经》，理解各有不同，比较权威的解释，你们可在明人许仲冶的《石室仙机》里找找，自己慢慢体悟。‘段位’是靠参加比赛的级别次数和获胜率来定的，参加比赛的次数越多，级别越高，获胜率越高，‘段位’也就越高。它属于竞技的范畴，和围棋的本意已经相差很远了。而‘九品’与比赛次数和胜负没有直接关系，它注重的是下棋的状态和境界，不以胜负论高低，不以和别人一争高下决输赢。它其实指的是自己和自己比，自己对自己的一种挑战，自己对自己的一种磨练和修炼，也是提高自己修为和心智能力的过程，并从中参悟宇宙阴阳之道。所以，‘九品’之说对于提高围棋棋术来讲，更具有指导和引领作用。也为我们现在实行的棋手九段制奠定了基础。
‘十诀’是指：一不得贪胜，是说不要想着一口把对方吃掉，应步步为营、稳中求胜。二入界宜缓，是说进入对方的势力范围时，一定要小心翼翼，不要急躁冒进，以免被对方吃掉。三攻彼顾我，是说围攻对方的时候，破坏或攻击对方的阵地或棋形时，也要考虑到自己棋子的安全。一定护好自己的盘，做到攻防兼备。四弃子争先，是说要从全局出发，舍弃一些意义不大或很难处理的棋子，取得领先的优势，换取先手的有利态势，不要因小失大。五舍小就大，是说要看整个棋局，不要局限个别棋子和局部棋盘，宁可舍弃和损失一些，也要为整个棋局考虑。比如说行棋时，要敢于舍弃眼前几目的棋子，谋更大的棋局或围更大的地。先下价值大的地方，不要将棋下在小处。六逢危须弃，是说对局难免会出现危险和困难，遇到危机时怎么办呢？要设法通过弃子或者弃局的方法度过危险。如果有无法挽救的棋时，就应当机立断不要再浪费棋子去救。七慎勿轻速，是说下棋落子，要小心谨慎，不要急于求成。每走一步都要充分考虑，认真分析和计算，想清楚把握好机会再动手。八动须相应，是说发动攻势必须具备一定的条件和时机，条件不具备，不要轻易发动攻势。与对手交战时，落子要前后相互呼应，随时注意对手所下的棋，来判断如何应对，以免到头来造成不可挽救的局势。九彼强自保，是说当与对手交战时，敌强我弱，此时做活自保为首要目标，不要再想着要去杀对方的棋、破坏对方的地盘。十势孤取和，是说当局势不利、势单力薄时，或者我方一些棋子在敌方的势力范围内，不要与对手互相撕杀，以取得和棋为原则。
这‘十诀’也是各有各地理解，但无论怎样理解，它说的不仅仅是谋略，更是一种心态。与对手过招，比的往往不是棋术，而是心态。‘心态决定一切’。心态好坏是决定着一个棋手棋术的高低，也决定着一个棋手行棋的过程和对弈的结局。因此，这‘十诀’你们要牢牢记住。”
九发姥爷接着讲授了围（黑白）棋棋艺：“围棋的基本下法
大同小异，关键是要把黑白棋心法弄通。如果说有什么特别好的下法，我倒是可以教你们一个绝招。”
九法姥爷说到这，问珺儿然儿：“你们下过五子棋没有？”
两个孩子点点头。
九法姥爷又问道：“你们说这五子棋该怎么个下法呀？”
珺儿说道：“当然是先堵住对方，然后再想着把自己的五个棋子摆成一行。”
然儿说道：“跟着对方下，想办法不让他的五个子连起来，对方就乱了，然后再想着摆自己的棋。”
九法姥爷笑了：“你们两个小家伙怎么老想着堵人家呢。不过也不错，即使赢不了对方，也不容易输。可是这样下棋没有什么意思，你们总不能老下和棋吧。要是碰到厉害的，人家来个诱敌深入，声东击西，你们不就麻烦了。”
看着两个孩子懵懵懂懂的可爱样子，九法姥爷又笑着问道：“你们想不想光赢不输啊？”
珺儿脆生生说道：“当然想了。”
然儿不置可否：“祖姥爷，哪有光赢不输的啊？”
九法姥爷哈哈大笑：“谁都想光赢不输，可这天底下哪有这样的好事。祖姥爷是想交给你们一个好法子，最起码能多赢几盘。”
说着，九法姥爷在纸上写了一个大大的“米”字，问珺儿然儿：“这是个什么字啊？”
“大米的米。”“米饭的米。”两个孩子答道。
九法姥爷神秘秘说道：“这下五子棋的绝招就在这米子上，”接着又用笔把“米”字上边的点撇和下边的撇捺连在一起：“你们看，这是几条线？”
“四条。”两个孩子答道。
九法姥爷又拿出五枚白围棋子在米字的四条线分别摆了一次：“你们看，这五个子一共有几种摆法？”
“四种。”
“那你们说，这五个子摆成一条直线还有其他摆法吗？”
珺儿然儿琢磨了一会儿，各自摇了摇头。
老袁在一旁看了半天：确实没有别的摆法了，直线嘛，要么是横着，要么是竖着，再就是向左倾斜，向右倾斜。
看着看着，老袁有点明白了：“姥爷，你是说下五子棋，最多也就这四种摆法？”
九法姥爷点点头。
“可这和米字有啥关系？”老袁又开始不解。
“诀窍就在这里，你们看。”九法姥爷在纸上画了个五子棋盘：“四种摆法理解起来不难，但是要把这四种摆法分开来摆，那你就没有胜算了。因为对方也会。再者说了，你一摆，对方就拦截你，让你五个子连接不到一块儿。如果我们以米字型去摆，就等于同时摆了四条线，也就是说你做到了摆一条备三条，或者说走一步看三步。更重要的是，不光同时预设了四条线，还在每条线的两头预设了八个点，这八个点既可以向外延伸，也可以向内连接，这样一来，又会有无数个连接法，而对方却无法知道你到底下一步该怎么走，让他疲于应付，防不胜防，无论怎么堵都堵不住。而你始终围绕这个米字排兵布阵。这就叫做以不变应万变，立于不败之地。”
老袁看了恍然大悟，啧啧称奇：“哎呀，姥爷，你这招真是厉害，那还有个输？光剩下赢了。高，是在是高。”
珺儿然儿眨着眼，也好像是明白了点儿。
珺儿说道：“祖姥爷，我知道了，下五子棋，一定要摆米字型。”
九法姥爷含笑点点头。
然儿说道：“祖姥爷，是不是下五子棋的时候，脑子里老是想着有个米字啊？”
九法姥爷爽朗一笑：“对，对，对，就是这么个理儿。”
又说道：“你们知道我用了什么心法吗？就是万法归一宗。这里面其实也运用了八卦原理。你们看米字四条线的八个头，就像相当于东南西北等八个方向，分别代表乾坤兑泽坎巽坎离等八个卦位，八八六十四卦，可以演化出无数个摆法。”
随后，他指了指桌子上的围棋：“与此同理，下围棋也是这样。”接着问珺儿然儿：“你们说这围棋棋盘是方的还是圆的？”
珺儿说道：“当然是方的了。”
然儿问道：“祖姥爷，您是说还有别的形状？”
老袁心里想：这九法姥爷又要搞什么玄机？
九法姥爷用右手食指围着棋盘四角画了一个圆圈：“围棋棋盘看似方实为圆。”
老袁和两个孩子大瞪双眼，一时竟丈二和尚摸不着头脑。
九法姥爷说道：“宇宙及宇宙中的万物，其基本的形态都是圆的。因为只有圆形才能使宇宙中的万物相互吸引，形成一个总体稳定平衡的状态。否则的话，宇宙不就乱套了吗？这也符合阴阳变化之道。万事万物任如何变化，最终都要归于平衡状态。这是宇宙的特性。围棋之理来源宇宙阴阳变化之道，那不光棋子是圆的，棋盘也是圆的。而棋盘之所以是方的，是因为古人认为天圆地方，方的表面能搁住东西。我之所以说棋盘是圆的，是站在宇宙的角度。因为天比地大，天包含着地。那我画的圆自然就代表天了。”
然儿问道：“祖姥爷，这和下围棋有什么关系呢？”
九法姥爷一乐：“关系大了。”又问道：“黑白棋心法前两句怎么说来？”
默然答道：“方寸无边界，星辰宇宙中。”
九法姥爷说道：“所以说围棋是缩小的宇宙，自然也要遵循宇宙的特性和规律。我画这个圆圈就是说，下围棋时不要光盯着方形棋盘，而是意识中要把它放大，看成圆形。”说着，又在纸上画了一个围棋棋盘，外围画了一个圆，中间涂了一个圆点，以圆点为中心，沿圆圈纵向中轴画了一个‘s’曲线，成一太极图状。然后又沿横向中轴、连接棋盘四个角各画了一个‘s’曲线，样子和方才的米字型很相近。同时在圆圈和棋盘相连的四角，以及曲线与棋盘边相连处各涂了一个圆点。
九法姥爷指着图说道：“你们看，这和下五子棋差不多，只不过直线变成了曲线，也就是说下围棋，一定要围绕这四条曲线和这八个角落子行棋。”
接着指着实物棋盘说道：“我们常说围棋行棋讲究‘金角、银边，’我也搞了个‘金角、银边，’只不过我说的这个是围绕这四条曲线和八个点来占位围空的，而且范围更大，变化更多，更有隐秘性，更游刃有余。如果能够熟练掌握这一方法，加上黑白棋心法的指导，棋艺提高会很快。这一招是我多年研究出的结果，屡试不爽，很是厉害。要掌握好它，关键是脑子里面始终要有一个太极八卦图。你们看，单就一条曲线来说，如果将它两端延伸，在棋盘四角画一个圆，曲线两端与圆相连，就组成了一个太极图，八个方位就是八个卦位。在这空间中我们下棋，无形中眼界就比对方开阔不少，那棋路自然就宽广多变，得心应手。这种下法我把它叫做‘太极八卦法’，你们以后要仔细揣摩，慢慢体会，做到烂熟于心。”
老袁听完，佩服得五体投地。
九法姥爷又讲解黑白棋飞射术：“黑白棋的飞射术一共有六路：第一路是满天星辰，这是初级阶段，可以一次投射多个棋子，以万补一，扩大飞射的范围，弥补准头的不足；第二路是羿射九rì，讲究的是瞄点飞射；第三路是虚实幻化，说的是指南打北，声东击西；第四路是神游八方，是指身形和意识变化极快，可以瞬间在四面八方进行投射；第五路是三合归一，指的是棋子和身体、神识合三为一，凭直觉和本能无意识飞射；第六招混易乾坤，是黑白棋飞射术地最高境界，指的是与天地宇宙融为一体，将所有的棋子一次性打出，把所有一切囊括覆盖，全部命中目标。这六路用于实战，是在平时飞投下棋，把棋道、棋艺、棋心、定力、耐力、眼力、内力、外力、手力领悟练好的基础上，方能达成。除了这六招，也可以根据情况任意发挥，如果能结合四季黑白拳法，融会贯通，威力将大增。”
至此，九法姥爷将四季黑白拳和黑白棋术要点传授完毕。随后的rì子里，珺儿然儿在九法姥爷的悉心指导下勤学苦练，加上天资聪慧，两大奇术基本掌握，混易教的教理也学知一二。正如九法姥爷所预料的那样儿，珺儿偏爱黑白拳，然儿更喜欢黑白棋术，两个孩子还相互切磋，相互指点，取长补短，练得有模有样，九法姥爷很是高兴。老袁也一招一式跟着学，不知是上了年纪的缘故，还是其他的什么原因，感觉不如两个孩子学得快，好在肚里墨水多，对心法和理论理解的比较透彻，还能够指导珺儿和然儿。