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正文 第25章 军议(下)

书名:日月大明  类别:历史军事  作者:易武茶 || 错误/举报 更新/提醒 投票推荐

    正是一年中最好的季节,chūn天的空气清新宜人,夜sè中,篝火点缀着此起彼伏的营帐。

    写完一本奏折后,史可法悠闲的来到了翁之琪的大营中,一个亲兵进入了大帐,没有特殊情况,亲兵绝对不敢前来打扰翁之琪的军事会议,这是翁之琪的亲兵必需遵守的规矩,看到亲兵进入大帐,翁之琪停止了自己的讲话。

    “大人!督师大人来了!”这个亲兵对翁之琪施礼,随后赶紧上前禀报:

    翁之琪一挥手:“知道了,我去相迎!”

    还没有走出大帐,一身便服的史可法微笑着走了进来,他眼中充满着欣赏的表情:“元倩又在军议?”

    “史叔赶紧里面请!小侄正在和手下总结这次作战中的一些不足之处,请史叔不妨一起参详一番!”

    见到史可法进入大帐,翁之琪的手下将领也纷纷起身见礼,客气一番之后,史可法与翁之琪一左一右的坐入主位。

    刚刚坐定,翁之琪正准备再次开始的时候,那个亲兵再次的进入大帐:“督师大人!将军大人!许将军、潘将军还有陈游击前来拜访!”

    翁之琪刚刚起身,许自强的声音首先传来:“别客气了!我们自己进来了!”老实不客气的许自强首先进入大帐,潘可大和陈于王紧随其后。

    进入大帐,三人很快看到了危襟正坐的史可法,这让三个人有些意外,他们手忙脚乱的赶紧上前见礼,随后,向在座的众人抱拳示意。

    所有的人落座,在史可法面前这些军事将领显然毫无地位可言,史可法的在座令许自强等人很拘束,再也不可能象刚才那样轻松,文官和武将的根本区别就是这样,地位的差距太明显,许自强等人根本就不可能,也不敢无拘无束的与史可法谈笑风生。

    翁之琪与这些传统武将截然不同,他从来没有这样的觉悟,他是世家的秀才出身,而在他的另一个潜意识中,以自我为中心本来就天经地义,你尊重我,我自然尊重你,你瞧不上我,我更瞧不上你,这是源自一种别样的先天思维。

    那些与翁之琪接触的文官,这些人好像也从来没有对他的一些行为发生过什么大的抵触,尽管他的秀才身份已经被取消,但这好像根本没关系。在这些人的遗意识中;翁之琪出身儒林世家,看中的不是他的个人,而是一个家族,一个根深蒂固的大家族。在根本上来说,翁之琪根本无法摆脱这个家族,也无法摆脱他出身儒林世家的身份。

    翁之琪看到了许自强几人的局促不安,显然也意识道了是怎么一回事,但他终究无法左右这种等级森严的制度。

    为了解决这种尴尬,翁之琪赶紧开始继续自己的军事总结会议:“现在继续说临战指挥的问题!郭陆,郭千户不愧是老军伍!他的观察能力,还有随机的指挥能力绝对值得我们所有人学习!他看到了敌人的脆弱,随后果断的下达了命令,这点非常值得肯定!一个军事将领的随机应变能力,绝对可以扭转和改变战斗的结局!在这次的战斗中,郭千户很好的为我们展现了这一点!

    为了表彰郭陆郭千户的优异表现,我提议把这次的大捷第一功记给郭千户,回到舟山后我会向参将大人,还有指挥使司的指挥大人建议让郭千户升任为守备官!”

    参将、游击、守备、千总、把总等称呼是官职,不是军职,它只体现你的级别,和军职没有关系,但级别到了自然就拥有相应的权利和职责。

    卫千总的地位其实非常低下,在明军中多如牛毛,升为守备意味着,郭陆迈过了那个军事将领的分界岭,他可以获得一个将军的称号,也算正式的进入中阶军事将领的行列,这对他的人生将产生巨大的影响。

    虽然翁之琪没有让郭陆升为守备的权利,他只是一个游击。但是舟山的将领们知道,好象翁之琪这个舟山游击将军,他从未空口许诺过任何人,还有任何事情,他要提升郭陆为守备,显然有一定的把握。

    “属下谢大人栽培!郭陆原意为大人效死!”郭陆显得非常激动,他站起身,并没有行跪礼,而是抬起自己的右拳击打了一下左胸,随后躬下身。

    “我为你感到骄傲!坐吧!”

    “是!大人!”郭陆的眼睛冒着jīng光,他昂声就坐。

    这显然是一种以升职笼络自己手下的行为,不过史可法感到有些奇怪,除了在作战的时候,好像舟山的将士很少行跪礼,不过,这种古代的军礼的确远比跪礼显得要更加庄重。

    郭陆落座,翁之琪开始继续自己的军议:“下面我再总结一下我们的作战,首先,正规的军事训练是一个先决条件,武器装备,还有相对的战略战术当然也必不可少。

    而我们最大的优势是什么?”

    稍稍的停顿,翁之琪继续到:“我们是职业士兵!记住!我们是职业战士!我们以战斗为生!我们是以战斗为职业的作战团体!虽然我们才刚刚起步,但是职业军人就是以杀人为职业!那些刚刚放下锄头,放下镰刀的农民怎么会战胜一个职业作战团体!

    大家不要忌讳杀人这两个字,我记得我曾经说过,弱肉强食,不进则退!要么孱弱的偷生于这个世界,要么就做好被人杀戮和奴役的准备,要么你就拿起武器,勇敢的去杀死你的敌人,要想好好的,zì yóu的活着,想要拥有自己的尊严,想要受到别人的尊重,那就要变强!变得很强很强!就这么简单!”

    翁之琪的发言很不好听,而且与儒家思想背道而驰,史可法没有驳斥翁之琪的论调,因为这是在军伍中,军人的职业归根结底就是战斗与杀人,翁之琪的话绝对是至理名言。

    “下面我再总结一下,我们这次作战的优势在那里?

    首先第一点,就是我们的战术;我们占据了天时、地利、人和,而且事先已经对流寇的动向做出了最准确的判断。在这场战争中我们采用了多种战场侦察手段,利用了地形地势,选择了最有利于我们的战术,所以首先就占据了主动。而张献忠的流寇部队先天的略势在于,这里不是他的主场,最重要的是,他们刚刚经历了几次失败,士气正弱!而且,他们缺乏给养,这让他不得不速战速决。所以,对战场的全面分析是取得胜利非常重要的一个环节!这体现的是我们对战局的掌握能力。

    第二点,是我们强大的输出火力;很简单的道理!火铳的shè击虽然繁复,但我们克服了这一点!只要我们输出的火力足够,敌人就无法靠近我们!步兵和骑兵无法靠近我们的阵线,这就说明我们的输出火力足够强大,我们的胜利就源于我们强大的输出火力!流贼承受不了这种火力,失败就是一种必然!这第二点体现的是我们先进的武器与战术。

    第三点,是我们的团队jīng神;我们拥有强大的补给后援团队,我们拥有齐心协力的友军,拥有支持我们的长官。同时也有将领与士兵的绝对执行力!这检验了我军的战斗力!这第三点体现的就是我们最先进的作战理念。

    因为拥有这些因素,所有,我们必胜!”

    翁之琪的这种总结没有什么华丽的语言,但这种总结对于军中的将领来说非常有益,它属于灌输经验,让它持续累积,翁之琪的意图就是;他需要这些将领成为拥有自己思想的将领,他需要他们成长,军人不仅仅需要勇敢,他们还需要智慧。

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