军舰靠那霸港停泊，早已有专人在等候，那霸的名车也很多，而且已经没有一辆是日产车，都是欧洲车系，据说是琉球联邦政府顺利夺权后，为了和日本彻底划清界限，所以抹掉了一切关于日本的标志性产物。
虽然如此，但街上还是能看到一些日本小吃，只是结合了华夏国小吃和琉球本岛的小吃特色，被琉球政府正名为琉球小吃。
琉球联邦虽然复国了，但是这街上丝毫没有武斗过的痕迹，也没有骚乱和不安，这里的人民过的特别安详。
看来这是一场文斗，不流血只靠头脑夺取政权的琉球联邦首领，让人心生佩服。
苍博七和几个同级的领头人坐车前去受琉球总理和联邦主席的节俭，而琉球联邦是第一个用联邦主席作为最高领导人职位名称的国家，这也是琉球人民想走出一个不一样的国家的态度。
这称谓多少还是参考了华夏国的特色，而没有效仿倭国，这是让人值得欣慰的一点。
苍博七从船上拿出很多金条等分发给众人，让大家好好的去那霸玩玩，帮助新建后的琉球联邦增长一下旅游业，刺激一下经济。
林飞本来打算和袁达五人单独行动的，但是没想到唐门众女竟然跟了上来，还央求林飞等人带她们一起玩，并且将分发个她们的金条全部都交给了林飞。
林飞有些左右为难，不了袁达四个见色忘友的损友，尽然抢先答应了这群唐女，让林飞也无可奈何，同时也换取了其他龙组成员的羡慕嫉妒恨。
那霸市原来是作为古琉球王朝时代的首都──首里的外港而繁荣起来的城市，它与华夏国和东南亚之间的交流也很频繁。
首里城，琉球临济宗的总寺院园觉寺遗址、琉球王玉陵墓等处都能够让人领略到琉球王朝时代的风貌。
玉陵是冲绳特有的把天然岩石凿穿而成的墓穴，气势雄伟。琉球联邦新印发的货币上的图案中的那座守礼门就在这里，也是值得一看的去处。这里还有三百多年历史的陶瓷乡──壶屋，也深受爱好者们喜爱。
这里的建筑风格融合了华夏国、日本及琉球本岛的建筑特色，曾四度被毁。
今天重建的那霸市首里城公园，就是当年琉球王朝宫殿的所在，现在被琉球联邦标志为琉球国的象征。
古琉球原本就是一个独立存在的国家，地理位置使它跟隔海的两个强邻，即泱泱的文化大国华夏国、推行武家政治的封建国家日本，不得不经常打交道。
首里曾是琉球列岛的古琉球国的中心，现在是琉球联邦首都那霸的一部分。
现代那霸最吸引游人的地方是对十二世纪首里城的辉煌重建，首里城的独特结构体现了亚洲文化对琉球文化的影响。
那霸是一个生机勃勃的城市，那里的人们以那霸的过去而自豪。即使在国际街的百货公司和流行服饰店里，也可以看到待售的各种琉球特产，如漆器、纺织品、玻璃器皿以及当地的壶屋陶器。
在平和街数不清的土特产商店中，可以看到所有这些及更多商品一直堆放到房檐那么高。附近的公社市场是体验冲绳独特饮食文化的好去处。
平和街的一端是壶屋陶器制造区，是三百多年前琉球国王聚集最出色的陶器家的地方。
有相当数量的作坊仍然在运作，它们制造碗、盘子、米酒瓶以及您可以在全岛的房顶上看到的装饰品--幸运shisa狮形装饰品。
以那霸为中心，城市周围的地区也值得游览。其中最著名的景点之一是玉泉洞，玉泉洞长5公里，是东方最大的洞穴。
洞穴的顶部密密麻麻地悬挂着数以千计大约三百万年以前由珊瑚形成的钟乳石。
玉泉洞王国村地区还有一个琉球文化主题公园，那里展示着许多当地的工艺，如玻璃品吹制、陶器制造和泡盛酝酿，而且还有当地舞蹈表演。
那霸有座“福州园”，是一座向市民开放的华夏式园林公园。
漫步在这里，倚着小桥观流水，靠着 “两塔”看“三山”，会产生时空错觉，以为来到了福州。
这个占地八千五百平方米的“福州园”确实原汁原味，这是一九九零年为纪念两市缔结友城十周年，由那霸市政府投资九亿元兴建的。
公园以福州的“三山两塔一江”为基调，运用华夏国传统园林小中见大的景观布局和艺术构图建成，本身就“华夏味”十足，加之公园由福州市负责设计并协助施工，园内的石材、木构部分也都是从福州运来的，使这座园林的“福州味”更加地道。
不幸的是，二战中几场残酷的战役在冲绳的历史上留下了不可磨灭的印记，那霸南部地区的一些地方总是唤起人们对于战争的痛苦回忆。
从那霸市中心乘公共汽车不久便可到达一个有很多地道的地方，这些地道从松软的石灰石挖入，曾是二战时期海军的指挥中心。
最终，四千名倭国军人由于不愿被节节推进的美军俘虏而在这里自杀。
但对战争无意义的最有力警示可能要算姬百合纪念碑，这座纪念碑是为纪念被迫参加日本军作护士后来在琉球战役中牺牲的二百一十九名中学生和十八名教师而建成的。
那场战役共夺去了一万三千多名美国士兵及二十五万多倭国兵和琉球民族平民的生命。
公元十四世纪二十年代末，中山王尚巴志统一琉球，定都首里城，是为“古琉球王国“的开始，十九世纪日本明治维新以后，为日本统治，开始被日本同化，到了今天，琉球联邦成立不过短短的一个星期，这个国家可谓是多灾多难。
那霸建筑风格融合华夏国、倭国及冲绳岛的建筑特色，曾四度被毁。
今天重建的那霸市首里城公园，就是当年琉球王朝宫殿的所在。二战时毁于战火，后复建，战后由美军占领，十九世纪七十年代初依旧归日本统辖，到了今天又重归琉球联邦的怀抱。
古琉球历代国王就通过与华夏国朝贡与“册封的关系，与当时的华夏国建立起紧密的外交与贸易关系，也从频繁的贸易往来过程中，受到华夏文化，特别是福州人的风俗习惯强烈影响。
而日本早期给琉球的主要影响，一是海盗倭寇的骚扰，二是强邻萨摩的武力支配。
由于有这些历史背景，使琉球人跟日本本土人，显得气质不同、更高贵一些，甚至有些格格不入。
旅游那霸的最深刻印象是，到处可见古琉球的传统、华夏文化的痕迹，包括华夏饮食文化，令人自然产生思古之幽情。
琉球未统一之前，也有过叁国分立的时代，即以琉球岛为中心，从北到南，划分为北山、中山、南山三个国家。
琉球，最早的文字记载见于华夏国古史。《隋书》中即有《琉球传》。隋朝时，琉球被称为琉虬。众所周知，虬是龙的一种，而华夏国又以龙为象征，到明代洪武五年，明太祖朱元璋派使臣杨载携带诏书出使琉球，诏书中称其为琉球。
从一三八三年(时值明朝初年)开始，琉球叁山的“世主”继承王位都需接受中国政府的册封，都曾主动向华夏明朝皇帝“进贡”，而明朝也来者不拒，分别给他们“册封“承认。
12世纪，琉球群岛出现山南、中山、山北三国，分别在琉球群岛的南部、中部和北部。
琉球王国虽然换了几个王朝，它向中国“进贡“，而华夏国则给它“册封“，这种关系前后维持了五百多年，直到琉球完全被日本吞并，到现如今，又与华夏国确立了良好的建交政策。
琉球就通过这种关系，不仅从华夏国获得大量的物资供应，还发展成为当时锁国华夏国的海上对外贸易“总代理“。
琉球的船只，不仅往来那霸与福州之间，还北上日本、朝鲜，又南下越南、菲律宾、泰国、亚齐、印尼、马六甲等，遍布整个南洋。
来到那霸见识见识那霸手，是很有必要的，那霸手是琉球手的一种流派，流行于那霸港一带，后来成为空手道的原型。
那霸手的练习者和传承者为居住在那霸港附近的商人以及居住在久米村的闽人三十六姓的后裔。
那霸手这个名词是现代赋予的，在当时没有这个称呼。而在二战之前称呼并没有统一，例如船越义珍便把唐手分为“昭林流”和“昭灵流”两派，其中“昭灵流”便是人们所知的那霸手。
那霸港附近的久米村，居住着精通汉语的华人后裔，是为闽人三十六姓后裔。
久米村人多在琉球王府中担任进贡使、唐通事等要职，负责前往华夏国进行外交活动。
而这些久米村人从华夏国学习了华夏国武术，并将武术带回琉球。后来经过独自发展，形成了那霸手。