『你看一下这些介绍特xìng数据的颜sè。』
『这些颜sè代表的难道是诅咒程度的深浅？』
『可以这么说，但颜sè的变化却不会影响特xìng的发挥。』灰绘戳了下屏幕的某个图标后道：『看这里。』
上面出现了一个表格，楚歌从表格的走势和趋向发现了一件诡异的事情：『一天左右的时间出现这种速度的直线下降究竟是正常还是不正常呢？』
『你说呢...』灰绘略无语，如果这速度算正常的话，他们就不需要纠结特xìng等于诅咒的问题了：『一般来说，即使特xìng能够消除也不会有这么快的速度。但这是一般的情况，某些特xìng会由于逆向冲击太过强势，而呈现骤降的趋势。』
『逆向冲击？』
『没错。』灰绘指着楚歌的第二个特xìng道：『例如你这个逆天运道。正常来讲死灵一开始所拥有的特xìng都会停留在金sè或银sè上面，之后在逆向冲击下才会逐渐以铁sè，铜sè，白sè这三个顺序消除。而逆向冲击则是出现了与特xìng效果相反的结果，对你的这个特xìng来说遭遇不幸就是能够消除它的反效果。』
诶？金sè或银sè？其他两个倒是很正常，但是桃花运这特xìng明显从出现的时候就已经是白sè的了。
虽然很在意这点，但是现在还是把注意力放在如何消除上。
不幸吗？
虽然这样说很奇怪，但是楚歌倒觉得他现在挺幸福的。即使自身的力量没有增强多少，自身的实力依旧处于怪人阵营的食物链底端，但却依旧觉得现在的自己要比以前幸福得多。
『和你现在是幸福还是不幸无关。』灰绘倒是挺满意楚歌现在的表情，脸上洋溢着的笑容流露出更温和的暖意：『而是由你的幻想中所构造的‘运道’是否实现或者得到超越其价值的需要物决定的。』
楚歌奇怪地问道：『但是归根结底这些不就是为了使自己愉悦吗？』
灰绘摇了摇头：『那是在未来某个时间点的结果，而不是在你幻想中你所要得到的。就像是因果关系，确实是有因必有果，但是所谓的因究竟指的是什么？所谓的果又究竟指的是什么？』
『其实那些说出因果论的人也不知道吧。他们只是按照自己心中所定义的因果来判断，若要说的话，此刻自身所知道的因与此刻所定义的果，真的是此因果的最初形态与最终形态吗？』
『在未来无法确定的前提下，抱以预言或者因果来论不是很荒唐吗？若预言是必定的，那么预言者做出这个预言的价值又有何意义？提前知道所谓的现实只不过是让自己更加绝望罢了。』
『因果也是同样的道理，在未确定结局的情况下，擅自地将自己即将遭遇的不幸与过去曾经制造出来的不幸联系起来。擅自地将自己定义为填补过去的错误，其实不过是他们的自我满足罢了。他们只不过是想为自己此刻的无能为力寻找借口，或者说将本应属于自身的责任舍弃掉大半。将过去制造的不幸被害者定义为眼前之人，然后以将此人制服或者感化来定义为自己弥补了曾经犯下的过错。』
『那么在这不幸之人所制造而延伸出来的新不幸又该如何去解决？擅自地将牺牲自己作为解决事情的人，毫无疑问就只是在逃避罪责。若是真的有勇气去扛起那份因，就该将由因所延伸出来的果统统解决然后才离世。』
『所以将自身的行动定义为斩断因果者，不过是为了帮自己寻找一份能够斩断的虚伪之‘因’。毕竟他们这样假想之后，就可以洒脱地去认为已经解决了自己需要背负的责任。』
『将能够背负的因定义为因，将能够解决的果定义为果。以犹如豁达而无畏的jīng神牺牲，来获得他人发自内心的尊崇。如果是真心将此定义为必须背负的责任，那就应该直到最后一刻也默不出声，彻彻底底地去斩断这份因果，否则就只不过是为对方留下了新的因。』
『所以这些人不过是沽名钓誉之辈。』
没想到这只软妹子也挺会诡辩的。当然，楚歌没有贬低的意图，反倒是因此而对这只软妹子刮目相看。确实，这种想法其实也是他们被部分人所诟病的原因之一，从一开始，因也好，果也好，其实都是他们说了算。既然如此，他们又何必为他人的未来定下这属于他们标准的因果论呢？
这点也是楚歌当初在包装时没有说自己要当和尚，而是要去少林寺的原因，毕竟那里可都是武僧。既然用自己的双手制造出了因，就该用自己的双拳将由此而延伸出的果轰碎。
虽然想法是这样，但此刻的楚歌却自己没有那种想揍谁一拳的冲动，总觉得差了点什么，就像是缺少能够挥拳的对象。不是类似于‘眼前没有敌人’的麻木挥拳，而是缺少真正想要对其挥拳的对象。
楚歌脑海里突然冒出了某个人的身影：光头男。
是他吗？但是我和他是昨天才认识的吧？而且他也没有做出对我不利的事情。那么原因是...
因为前辈讨厌他，所以我也讨厌他，并且要帮前辈揍他？
这样想着的楚歌有种莫名的烦躁与违和，简直就像是以过去自己的角度去看同样是过去的自己般，无法言语的熟悉与厌倦。
摇摇头将这种厌烦的情绪甩掉，楚歌看向软妹子并问道：
『你好象很讨厌和尚？』
『不，我讨厌的只是...』
软妹子摇头否认：
『宗教，不，是那些假借宗教名义，摆出一副光明正大的样子去行使已经被弯曲的教义，却将此称为神命的伪教徒。』
楚歌从对方的眼中，看到了一丝与其xìng格上的温柔完全相反的感情sè彩：仇恨。
『享誉香火者却自称为神佛，这本就是一个很奇怪的地方。若光明正大，若仁爱无私，若无所不能，又何需为世人所知？』
『能被尊为神佛之物，必是籍籍无名之辈。』
灰绘的这句话真的是如字面上所理解的，以神佛为对象所说的吗？
还是说以cāo纵神佛之人...或者说是以cāo纵宗教之人为对象？
『不遵守教义却自称为教徒者比比皆是，符合教义却否定自身为教徒者则凤毛麟角。』软妹子脸上的温柔笑意变成了毫不留情的嘲讽，转瞬间就把自己的嘲讽表情收起，换回了之前的温柔笑意：『抱歉，一提起这方面的事，我就不自觉激动起来了。』
『没事。』楚歌倒是挺好奇另外一件事：『后面那种凤毛麟角的人真的存在吗？』
『我见过一个。』
那种人估计可以开宗立教了吧？
『其实那个人你也见过，就是整天和莎伦争吵的和...明空。』
『那个光头男？』原来那家伙叫明空呀？这家伙还真是人不可貌相，不过话说回来这家伙不是经常看肉番吗？难道佛门的本质是不禁H的？
『说回正题，刚才的因果其实也是一种运道。』软妹子轻声道：『所以如果我没有猜错的话，虽然你现在得到了过去没有得到过的东西，但这些却并不是由你的幻想中脱胎而出的，而是属于完全意外的产物，并且还是以自己在得到的时候会抵触的方式得到的。』
『也是你在当时所定义的不幸。』
楚歌听完后却眉头微皱，因为屏幕的数据变化里有个地方很奇怪：『如果前面那些是不幸的话，那么为什么直到刚才还在降？』
没错，已经真正抉择的自己，应该是逐步实现着自己的新幻想才对，但是为什么即使从抉择后的时间点到现在却还依旧在降。
『应该是你心里还有少许不甘，毕竟莎伦的手段确实强硬了点。』
虽然觉得理由很牵强，但现在除了这个以外确实找不到其他比较合理的说辞。而楚歌没有发现灰绘在说话时的表情有一丝不自然。
不过通过这种方法来推算，楚歌突然得到了某个恐怖的结论猜想，以褪去了不少血sè的脸问道：『难...难道这个好感的逆向冲击是憎恨以及伤害？』
灰绘点头。
表情呆滞的楚歌自言自语道：『也就是说还要被捅多几刀吗...』
好可怕的诅咒，自己被捅了这么多刀，居然只是变成了白sè状态而没有完全消除...
看着露出悲观表情的楚歌，灰绘奇怪地道：『厄，为什么还要捅多几刀？你这个特xìng不是已经消除了吗？白sè就是特xìng成功消除的标志。』
『真的？』
『恩。』
看到软妹子点头确认后，楚歌一直纠结着的心情总算是平复下来了。
与听完后明显松了口气的楚歌不同，刚刚将数据整理完后正好听到这边说话的莎伦，听到后反倒露出了一副被打击到的沮丧表情。
之后楚歌貌似听到这位前辈小声念了一句：A计划重新启动。
虽然挺在意这只前辈究竟想重新启动啥计划，但楚歌现在比较关心的是另一件事：『虽然前面这两个确实可以不用太担心，但是最后一个特xìng又该怎么消除，这个可是丝毫没有变化过？』
没错，这个特xìng的线基本没有较大幅度的波折，甚至不细看还以为是一条直线。
相比起楚歌的担忧，灰绘的表情倒是要轻松得多：『这个不用太担心。虽然刚才我确实有说过特xìng被我们称为诅咒这点，但这点的对象只是指其中一部分的特xìng。还有一部分是属于不被消除掉反而比较好的情况。毕竟所谓的经历可不只是不幸，还有部分是幸福的。』
———下面是关于本人在书中所提到的软妹子定义想表达的内容（非剧情）————
不是想对某种特定的妹子抱以情绪，而是想说与其去追寻他人所定义的软妹子，倒不如寻找对于自己来说能够看到温柔一面的软妹子。无法看到彼此温柔与软弱的相处关系，总有一天会生疏然后变得陌生。
也许有人会觉得结婚后的妹子xìng格会改变，但真的是这样吗？本人觉得或许改变的不是她们，而是这些失去了察觉她们温柔之处能力的人也不一定。
本人心目中的软妹子形象不是某种约定俗成的xìng格而是舒适感，这不就是家吗？
在忙碌的现代，大家的烦恼值也稳步上升，所以相比起寻找刺激呀，快感呀，虚无缥缈的幸福呀，还不如去找一只拥有舒适感的软妹子一起看里...流行雨！
嘛，虽然觉得不大可能，但还是希望看到这些话后能够让大家的烦恼退散掉一些吧！