() 那时我初为太子，一心渴慕名师传法，如黑夜里盼rì出，如垂死者期良医，便向父皇说：昙无谶佛法通天，才德无二，若得到他来大魏，以佛理治国，实行天王制，父皇可为转轮王。我这般极力推荐后，父皇当即派遣使者，去姑藏与沮渠蒙逊谈判，让他交出大师，否则刀兵相见。沮渠蒙逊不敢得罪大魏，当即同意父皇请求，消息传来，我真是欣喜若狂。那段时间，我天天盼着大师出现，好不容易盼到了rì子，使者归来，却告诉我们，大师已经坐化圆寂了！我想来想去，大师突然圆寂，实在蹊跷，不能不让我疑窦丛生，便与父皇提出，这定是北凉对大师暗下毒手。父皇闻言大怒，yù兴兵讨伐，沮渠蒙逊却早有对策，遣使送上丰厚礼品，又应允将他女儿兴平公主嫁与我父皇，于是父皇的怒气便烟消云散了。只可惜一代大乘宗师，就这样死得不明不白。要知道，佛法在释迦牟尼前便有很长历史，自佛教诞生，西方所有的智慧都渐渐融入佛理的海洋，最终落到集大成者的昙无谶身上，他离了天竺，佛法中对人类而言最实用的jīng华部分都系在他的足迹上，而天竺陷入战火后，那些佛理经典已成未知！如今害死大师的人，等于扼杀了积累数千年的文明，幸好他的这些弟子或点或滴，继承了大师的本领，各有专长，若能保住这数百僧侣，对魏国来说，对中土来说，对整个人类来说，那就是有了接续这部分文明的可能xìng！
太子激昂陈辞，祖冲之听得热血沸腾，对爷爷祖昌请求道：这些和尚如此重要，必须保护好啊，接续人类文明，我们义不容辞啊！
祖昌笑笑，道：当然，我们都希望在这场战争中，没有人受到伤害，但是，我们这一老一小，自己的xìng命尚且悬在人手，一旦破城，或许就是狡兔死走狗烹的下场，还敢奢谈救别人的命？
太子一脸惊诧：怎么会这样想？我父皇虽然刚烈暴躁，却也是赏罚分明，断不会做出伤害祖先生的事情，这个我可以保证，战争结束后不但及时送你们回家，还要奉上重礼相谢。
祖昌长叹道：听天由命吧。
太子直立起身：祖先生放心，保全僧侣xìng命的事，您只管按我说的去与父皇交涉，至于你们祖孙，便是我死，也不会让你们出任何问题，这关系拓拔氏皇族的声誉，关系全体魏国人脸面，假如你们破城后被害，天下人会怎么说我父皇，历史又将如何书写？那父皇和魏国岂不要遗恶名于千秋万世！
祖冲之道：不是我们疑心大，常言说得好，匹夫无罪，怀璧其罪。爷爷的本事和技能正是惹祸上身的原因。殿下想想，如果他破了姑藏城，证明了他的能力，您的父皇会履行诺言，让我们平安回到宋国吗？即便出于脸面和声誉，当时不下手，保不齐中途安排些杀手哪！
太子略一沉吟，道：我明白，明白了，当今世界只有魏与宋匹敌，父皇当然不愿祖先生再回宋国去，但祖先生这样高洁之士，显然宁死也不会留在大魏。这样，请老先生和公子移驾，随我到后帐来！