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东北仙堂087章 老仙问答

书名:东北仙堂  类别:历史军事  作者:常彦波 || 错误/举报 更新/提醒 投票推荐

    东北仙堂087章老仙问答

    美好世界总神奇,庙上童子仙中谜。都说神仙在灵虚,其实人心有神奇。

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    一人问:“有人说仙都很坏,是吗?”

    胡天峰说:“人有好坏,仙也有好坏。坏人自有法律制裁,坏仙也自有天法制裁,正因人们所说,只是时候没到。”

    一人问:“有人说仙好磨人,是吗?”

    胡天峰说:“只如社会上所说一样,大部分人是好的,大部分仙也是好的。它磨人不会有大的事,只是一些生活中的小事,并不妨碍你的健康和生活,它只是提醒你它的存在。但有的人却受到了大的折磨,这与仙无关。人有因果报应,你今天受到的报应,其实是你前世和今世的因造成,并不是仙造成。当然也有坏仙,它非磨你出马,但人有坏人,你走在路上,有人会打你,难道你说这街上的人都是坏人吗?”

    一人问:“有人说仙好假借佛的名义,是吗?”

    胡天峰说:“这种现象是存在的。我们的生活当中,也总是有意无意的对自己的功劳和成绩进行夸大,仙也会如此。这就要求弟马在说话中要注意,毕竟仙是借我们的口说的,我们要如同领导把关一样,你在文件上签字也是要负责任的。”

    一人问:“仙做的恶与人有关吗?”

    胡天峰说:“人与仙是一种合伙关系。仙做的恶,它是通过我们的口说出来的,当然与我们也有关系。一个坏人想打另一个人,他借我一把刀,我肯定想到他是想打人的,在刑法上我是共犯,我当然得负责任。”

    有人问:“有人说现在带仙的下场都不好,是吗?”

    胡天峰说:“因果报应,这只能说现在带仙的人都善事做的太少了,抵不过他做恶,所以就下场不好。如果做善事得恶报,与因果报应是不相符的。”

    有人问:“在带仙过程中,人怎么才能得好报?”

    胡天峰说:“其实人与灵之间的纠纷,就如同现在人们打官司。只要你赁公断案,双方当事人找法官的事的人很少。但是现在法院也是尽量以调解为主,不想判决了。为什么呢,判决的后遗症太大。yīn灵也是如此。所以带仙的人也是以调解为主。”

    有人问:“关于上香的根数多少合适?”

    胡天峰说:“好象人们都喜欢三六九吧,仙家也是如此。但具体上多少根,只是仙的个人爱好问题,应随仙意。如果客人喜欢吃白菜,你就炒白菜,客人喜欢吃萝卜,那就上萝卜了。具体根数我觉得并没有规定,应随仙意和人意。”

    有人问:“有人说出马前弟马多数得jīng神病,是吗?”

    胡天峰说:“有的人本来就有jīng神病,后来是仙寄体,jīng神才正常的。有的是仙在调整人体磁场时,jīng神上会出现一些问题,但一般不会危害人的身体健康。当然,如果坏仙附体,另当别论。”

    有人问:“有仙的人婚姻容易破裂,是吗?”

    胡天峰说:“其实仙在附体前,就会为你的婚姻着你,她为尽量为你配一个能接受你出马的对象。但婚姻由天定,婚姻的结果好坏,仙家能起一定的作用,但也不能完全控制。就算没有仙家,你当官了,心态变了,婚姻照样会出现问题。但有一点可以肯定,仙家不会拆散你的家庭。”

    有人问:“为什么生活中会出现仙家?”

    胡天峰说:“这是人们客观生活的需要。仙家就如同现实生活中的法官,在灵界仍然需要断官司的仙。法官需要人大任命才享有裁判权,仙家也需要上界的授权才能正当的行使权力。如果仙家没有上天的授权而来附体办事,并不是象人们所说是黑仙家,应当把他们看做民间的调解员,只要他们为民解忧,上天为什么要罚他们呢。”

    有人问:“仙家为病人办事到底需要多少钱?”

    胡天峰说:“仙家不需要钱,至多需要香火。但弟马需要生活的费用,并且如果弟马不从事坐堂事业,从事其他行业付出的劳动应当得到报酬。但坐堂报酬的多少,应当以弟马生活所在地平均工资为标准,对多出部分要赠予宗教事业和贫困人员。而且不能向病人开口要钱,要凭人家赏。这样,自己做事才能有功德。”

    有人问:“为什么有的堂立的不顺?”

    胡天峰说:“你现在想找一个工作,也不是一时半时就能找个好的工作。即使你找个工作,也不是当时就能找个好的岗位或在岗位上能够顺利胜任。你遇到困难是正常的,就算你没带仙该你碰到难处的时候你仍然会碰到。只有多积福,多行善,来化解磨难。”

    有人问:“弟马如何做才能得到功德?”

    胡天峰说:“仙家并不会控制人,只是一种合伙关系。少收钱,多行善事。但怎么样才算行善事呢,你完全按仙家的意思也并不能完全正确,行事不仅要以现实生活的规则才办,也要按灵界的规矩来办。”

    有人问:“弟马可以消灭其他的坏仙吗?”

    胡天峰说:“不可以杀生,对待人的生命、动物的生命、灵界的生命都应如此。弟马毕竟是人,是调整人和灵界的纠纷,应属于民事纠纷。如果灵界违反弟马所做的判决,自有天庭处罚,我想弟马只需奏请天庭即可。”

    有人问:“带仙的人如何才能遇到好的立堂的出马仙?”

    胡天峰说:“万事随缘,多积福德,自然会遇到。如同你找工作,可能跑很多地方都找不到工作,偶然的机会也许你会找到。”

    有人问:“有人说出马的人xìngyù会减,是吗?”

    胡天峰说:“最主要的是心理因素。如果你认为吃肉不好,你下次看到肉就不会想吃。如果你看透了xìng,自然yù望会减。有人说仙是yīnxìng,我认为更多的仙是修出来的,而灵xìng一类是相对于**来说是阳xìng。”

    有人问:“有人说仙附体会影响人的身体健康,是吗?”

    胡天峰说:“人的健康其实是一个yīn阳平衡的过程。仙在附体之前,你的身体已调整为yīn阳平衡,仙在最后离去之前,也会慢慢离去,使你的身体yīn阳平衡。所以不会影响人的身体健康。但你cāo劳过度,当然会影响人的健康,一般人过度劳累也会影响健康。”

    有人问:“有人说仙家不能为佛像开光,是吗?”

    胡天峰说:“如果你信佛的话,当然应由佛的弟子开光好些。我认为开光与否,只是形式,最主要的是与佛的心念相符。如果你认为只有开光了佛像才会灵,那你就开光吧,这样也没什么坏处,反而会使你更相信佛的灵验。”

    一人问:“弟马应完全听仙家的话吗?”

    胡天峰说:“一个老者,如果你认为他说的是好的,那你就听,如果你认为他说的没有道理,那你就不需要去听。对仙家的话应批判地继承。总之,你的行为应符合天理、国法、人情。”

    一人问:“仙家能改命吗?”

    胡天峰说:“命由天造,但积福可改命。仙家一定程度上可以改变命运,但人的命只有一升米,你提前预支,你在其他方面得损失。”

    一人问:“风水与人的命有何关系?”

    胡天峰说:“福人居福地,福地居福人。风水只是人命的一个分肢表现。如同你发烧了,发现你头发热,就用降温的方法去为你的头降温。仙家发现你的风水有问题,调整风水,就如同用冰为你的头降温一样,能起到一定的作用,但不是治本之法。治病得治本,命还得由积德去改变。”

    一人问:“带仙之人不能脱生,是吗?”

    胡天峰说:“不带仙的人修行一生也可能去投畜生道,带仙之人不投畜生道,也不投人道,而是在灵界修行,未必不是好事。许多道人修行一生为的是白rì升天,那也只是灵魂脱壳,未必就列入仙班,更多是在灵界修行吧。这些我不懂,只是猜想。”

    再说常天魂被情魔扔出魔界,上了灵界。一看这灵界完全是自然形态,天地分明,青山绿树,草地河流,泾渭分明,美不胜收。生活在里的生灵称作灵。灵不过是一团团气而已,他们全身通明,洁白无染,飘飘荡荡,过着无忧无虑的生活。灵界最高统治者是宇宙元神,他居住在万灵宫。万灵宫坐落在宇宙中心,气体合成,金碧辉煌,光照整个宇宙。

    宇宙元神是这里最高统治者,但从不用权势震慑灵民。他就像一个慈祥的老人,总是通过讲道理的方式去教化灵民,使其身上永葆通明,一尘不染。宇宙元神的弟子是创始元灵,首席大臣是老气横秋。第一战神是气冲牛斗,气冲牛斗的得力弟子是气冲霄汉。气冲牛斗虽说是战神,但并非每rì里打打杀杀,而是他修炼的武功层次极高,也用于铲除邪恶。不过事实上灵界长久以来,也无邪恶。那是一个极其完美的世界,是极其祥和的乐园,简直就是《圣经》里描绘的天堂圣境。

    这里满世界都是云山、云海、云路。别看这宇宙是难知边际的虚空,但却路迢迢,水漫漫,鲜花绿草遍野,重峦叠嶂此起彼伏,溪水潺潺,万树苁蓉。这云天的圣境超过了海市蜃楼,美妙殊胜。这里完全是天然世界,一切的一切都是大自然妙手装扮而成。

    在这里生活着无以计数的灵民。灵民们像云团一般在空中飘浮,过着无忧无虑的生活。这世界没有战争,没有疾病,没有勾心斗角,没有痛苦和哀愁,灵民们悠悠荡荡,zì yóu自在,享受美好的生活。

    在宇宙中心有座宫殿,名叫万灵宫。万灵宫金碧辉煌,皆是天然形成,没有人工雕塑,但却完美的无可挑剔。万灵宫上空是宇宙明灯。宇宙明灯不是恒星,但却是个发光体,永远照耀宇宙历史中的第一个世界——灵界。宇宙明灯把光芒投shè到万灵宫上,万灵宫光芒四shè,sè彩斑斓,把整个灵界映照得通通明明,光辉灿烂。

    万灵宫后是灵山,云雾缭绕,玄玄秘秘,神龙见首不见尾。万灵宫前是灵河,河水平整如镜,无源头,无落处,也是神龙见首不见尾。万灵宫左盛开着云花,五彩缤纷,常开不谢。万灵宫右长满云树,高大挺拔,硕果累累。

    万灵宫广大无比,气势磅礴,里面有云街、云路、云亭、云池,即使身在其中,也觉得它飘浮空中,很有一番神秘感,令人心驰神往,乐在其中。

    常天魂被扔到灵界,举目无亲。虽然这里千般美好,但也未免孤独。尤其是他不过是个地仙,不能够腾云驾雾,如此一来,他如何能够见到他的亲人?于是我不免流下泪来——

    遥望人间路漫漫,袖染思念泪不干。心随清风到家里,人困灵界难归还。白居易邯郸夜思家,孟姜女长城问青天。古人说寄愁付明月,却不知嫦娥念箭仙。王昭君塞外望归雁,吕奉先yīn冥思貂蝉。

    想那rì执手看泪眼,看今朝风吹并蒂莲。张九龄望月而怀远,孟浩然秋宵月下寒。苏才子意yù乘风归,文征明念娇对月怜。李太白夜思月疑霜,汉朱武匈奴北思南。想古人无不思乡切,我神胎思乡也定然。请风问父母可安好?请雁问妻子身可安?太爷您喝了几杯酒?太nǎi您抽了几袋烟?爷爷您咳嗽有几声?nǎinǎi您是否还吐痰?父亲您劳动何时归?母亲您出门何rì还?圣母你出门可吃好?幽梦你睡得是否甜?斗姆你睡觉别晾着,安寝前门窗要关严。

    他这里思前想后,渐渐觉得身体萎缩。本来他就长得小,再萎缩就更小得可怜了。小且不算,身体也渐渐感到不适,呼吸也费劲。此时他觉得很恐怖。他心里清楚,自己是提前出世的,需要不定期地回到母体中,才能够继续生存。现在母亲离他至少有千百万里之外,如何能够回到她的怀抱?看来我命不久矣!想到这,他不免又伤心起来——

    问母亲您可否知道我命悬一线?问父亲您可否知道我气息奄奄?问老婆你可否知道我命已不久?问妻子你可否知道我要去yīn间?如果是你们早来还能见面,如果是晚来一步见面都难。母亲我年轻短炼惹您生气,父亲我天xìng叛逆让您心寒。老婆我自私自利待你不好,妻子我没心没肺照顾不全。如今是命悬一线即将离世,心有气恭请你们原谅海涵。我死后你们不要伤心难过,人总是生死离别一定看宽。老婆你天xìng大度上孝公婆,妻子你宅心仁厚切莫藏jiān。一定要和睦相处莫起矛盾,孝父母善待姐姐照顾家园。千万年你我重聚恩恩爱爱,我一定会同你们敬地敬天。常言道人之将死其言也善,我的话完全都是肺腑之言。请风云捎去我的一片嘱托,再见了所有亲人你们平安。

    他这里正在哭诉,一股风将我吹上了半空。他本来是在云草之中,伏在那里,被风突然刮起来,完全不由自主。他不敢想象风究竟会把他送到那里,也许直接把他送进地狱当中。等我睁开眼睛一看,自己被吹上了万灵宫。万灵宫金碧辉煌,可说是宇宙中的极高处,十方十界都尽收眼底。

    灵界有一条大河,名叫灵河。灵界河比江大,灵河里有十江,分别是魔江、兽江、人江、神江、仙江、妖江、怪江、佛佛、冥江,加上灵江。灵界居于正中之上,冥界居于正中之下,魔界居于正东,兽界居于东南,人界居于正南,神界居于西南,仙界居于正西,妖界居于西北,怪界居于正北,佛界居于东北。冥界是亡者之所,魔界是魔的世界,兽界生活着飞禽走兽,人界生活着人类,神界生活着诸神,佛界生活着诸佛,妖界生活着群妖,怪界生活着群怪,仙界生活着群仙。

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