（12）残酷的现实
所以当我们回顾完太祖老人家的一切，再看看总设计师的这些文选、这些理论之后，再回过头来对照我们的社会现实：社会主义制度赖以存在的基础——国营经济和集体经济的几乎全面私有、严重的两极分化、剥削和压迫的泛滥、工农重新沦为弱势群体……。
从那一个极端用了到这一个极端用了不到三十年的时间！我们知道体制改革中，从传统权威到zì yóumín zhǔ阶段的过程确实不是一步完成的，但你敢说今天很多人不是明明都已经过河上岸了，却还要假装在摸石头吗？你难道能说没有人在“打着拥护开放、改革的旗帜”，却在暗度陈仓潜移默化的疯狂地反其道而行之吗？然而，究竟是谁在我们社会主义的中国疯狂？这种差不多快成了颠覆xìng质的疯狂，与不少官员贪污**式的疯狂相比，究竟孰轻孰重？
在三十年前这一切开始之初，那时人们仍然在噩梦的后遗症中迷茫、徘徊，但接下来的以真理大讨论奠定基础的设计总路线给出了两个目标“祖国统一、建设四化”而对于权力改革总结归纳只给出了八个字“权力下放、党政分开”其贡献应为功能主义改革，永远不把终极目标告诉你，用目标带动了整个社会的转型，“不管白猫黑猫抓到老鼠就是好猫”**的功利xìng的也就衍生了“时间就是效率”－－－－－－
没有人关心人们乃至整个社会心灵的慌惶、空虚、无畏以及刚刚经历过那场浩劫涤荡后的荒芜、颓废乃至不知所措，在什么都懵懂一切还来不及细细分辨之时，一股脑的西式就成了解放思想，先进科学技术，如何从传统权威跨入zì yóumín zhǔ阶段？
个体的、家庭的、社会的道德底线、心灵健康与否、信仰的实证作用或反馈到现实中对社会进程及体制改革究竟意味着什么？谁在关心这些？是否有人关心？快速浮躁的社会究竟给人们带来了什么？这一次不再是无信仰的荒芜那么可怕了，如果说曾经彼时的荒芜可怕，人们大多数的行为是因在绝对高压态势下的约束xìng行为规范，但起码那时的人们还知道自己需要一点廉耻，可能还要归功于被视之为糟粕的五常八德“仁义礼智信”“忠孝仁爱礼义廉耻”等等这些在人们心中的残存吧；
但不到三十年的时间“唯利主义”的横行，人们已经麻木了，如果商品以次充好假冒伪劣的就会被称为jiān商，那么让三聚氰胺、地沟油、皮革胶囊、硫磺馒头、瘦肉jīng猪肉、－－－这些事件中为利忘义的jiān商们又情何以堪？更为扯淡的是早就被证实为垃圾食品的，靠用抗生素、各种刺激xìng激素催成的鸡腿汉堡却堂而皇之的在全国风靡，“小胖墩”孩子频现、骨质疏松钙流失、免疫力下降－－－－－几大部委近千万人的执法队伍、父母官，管不好老百姓的菜篮子？？？让我们情何以堪啊？只能是持续无语中！失语了！
食品安全已经让善良的人们，从最初的震怒变得近乎无动于衷，最多只是在曝光之初全民愤慨群情激奋一阵子而已，随着中国最牛的单位“有关部门”的调查深入和时间的推进，连同之后地方zhèng fǔ或为逃避失监之责，或为冠以保护地方经济和产业集群的健康发展，实则为了那点可怜的税收，甚至一小撮既得利益群体的利益，而实施的“雷声大雨点小”的所谓惩治处理结果，可怕的“习惯了就好了”，人们真的习惯了，司空见惯、习以为常、不以为然了，因为诸如此类的事件已经多到让人们应接不暇，所以久经折磨的神经已经不再敏感；
从贪污可耻枪毙建国初期高干刘青山、张子善开始，那时的人们除了喊口号、排队轮购之外不需要搞关系走后门吗？权力机构群体没有私yù吗？人民群众不反感吗？只是迫于环境的压力，谁敢明目张胆的胡作非为，然而走到今天人们对此完全的习以为常，如果不贪污**好像不足以说明手中的权力之重要xìng，人们不再关心为什会这样或者最终得到的结局是否合法？过轻或过重？只是将其当做一条可供调侃的娱乐事件，人们更多地关心是这位是怎么下来的？有几个情妇？如果落马者是女xìng接着就关心是否很漂亮？后台是谁啊？并不管事实如何，一味的极尽能事的，把该落马的女官员意yín成靠裙下风光上位的荡妇；
对所有的曾经可能惊诧不已的荒诞离奇，人们已习以为常，面对不合格的司法制度、控制言论与宗教zì yóu、教育及医疗的公私是非、相互矛盾扯皮的政策、外汇管制－－－－“于我无利，何须问津”整个社会肿么了？？？有关于历史进程中宗教信仰与全民道德及zì yóumín zhǔ与宪政主义是否可以一步到位？绝对主义与相对主义、极端主义与边际主义对如今的我们哪个更实用？我们在后面的篇幅总会有较详细聊到。
而在所有这一切的过程中媒体从作为党政喉舌阵地，到一步步在信息扁平化、民间声音草根舆论崛起进程中，一直主导舆论导向的部分所谓“主流媒体”，没有了原来的绝对统一的高压环境，进而被放宽的原则和各利益群体之间的博弈，终于走到今天已经被“唯利主义”彻底异化了，只要广告和赞助到位，或者主管部门或领导的特别关照，媒体不仅仅是助推了全民xìng的浮躁、底线沦陷、诚信危机、sè情泛滥xìng取向扭曲－－－－更有甚者在商业或政治中沦为某些既得利益个人或群体的“出声筒”，不是吗？请问职业cāo守何在？无怪乎有人骂其“还不如jì女有职业cāo守”，全民娱乐的狂欢盛宴之下，弱弱的问一句：“Y的，还有正事吗？”首先声明我不是一“愤青”。