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第33章 你的笑是穿肠的毒药3

书名:飘在大唐  类别:历史军事  作者:飞刀朵朵 || 错误/举报 更新/提醒 投票推荐

    “不非时食”是十戒之一。要知道过了寺院规定的吃饭点,便不再供应饭食。而且“午后不食”,是弘福寺的特殊规定。在弘福寺如果错过了午饭,只好饿到明日一早的早餐。所谓“饱暖思**”,因为吃饱了容易产生淫意,自从玄奘法师归来,弘福寺便加了这条规定。到是合了苦苦修行之意。

    寺里无论僧人、沙弥还是行者,虽然冒着雨,却规规矩矩的排队打饭,没有一丝怨言,甚至一口叹气的声音都没有。

    “弘福寺果然是个清修的地方。”如果杨悦看到这个境象,一定会有这样赞叹。只可惜,她看到的却是另一番境象。

    现代的寺院变成职业“敛钱”部门的印象还没有消除,她先已看到了辩机与高阳公主的关系。所以她对玄奘说的那番佛教没什么作用,不过是“游手游食,易服以逃租赋”、“于国无利、于民有害”之类的话,其实已是十分的客气。

    “归命一切佛菩萨海等。如是我闻:一时世尊。闻者游行胜林中无亲搏施与园中。大比丘众共半三十比丘百……”辩机一遍又一遍,反复的念着,这部经书他背得熟的不能再熟。当年在大总持寺,拜在道岳门下,学习“俱舍论”,研习“大乘伦”,这部《金刚般若波罗蜜多经》便是一早熟念的一部。

    然而经书背的太熟,反而对他无益。想也不想便能从口中自动诵出,让他有瑕边念边不断的想着其它……口中念出再多遍经文,脑海里那个女子的笑靥却仍是无法消除。

    “佛告须菩提:诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心。所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想、非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故,须菩提……”辩机闭着双眼,念得越来越急,手中的佛珠越捻越快,连木鱼都快被他敲破,止不住心烦意躁。越想要挥去那个影子,那个影子咯咯娇笑的声音却越来越清晰……

    如果仔细看,几天不见,辩机眼窝有点深陷,清秀的面上颧骨更加清晰,似乎是变瘦了许多。精神尤为特异,似是恍惚,又似是亢奋…..再看仔细点,会发现辩机脸上还有几道不太明显的划痕。

    这些天高阳公主一直在找他的晦气,昨天甚至还大打出手。说他竟然爱上别人,不依不饶。辩机莫名其妙,却又有点暗自心喜,毕竟他知道高阳公主是在吃醋。虽然蛮横不讲理,却也是对自己的一片爱意。

    “喜欢长安公子?从何说起?”辩机暗暗想着高阳公主对自己的愤怒指责,哭笑不得。如果是别的女子也还罢了,高阳公主吃醋的对象竟然会是“长安公子”。他的确喜欢长安公子,是的确他把她当作知己朋友来喜欢。

    “长安公子怎么可能是女子?”辩机几乎以为高阳公主发了疯,心中暗暗摇头。

    “你还说你跟她没有苟且?你不但助她赢了比赛,还带她到你的房中!还用我拿来的器具为她作饭……”高阳公主气极,一口气乒乒乓乓将室中的物什砸了一地。

    看到高阳公主如此不顾风度的发狂,辩机有点手足失措。他想要逃走,又如何能够。高阳公主扑过去撕扯他的衣襟。辩机慌得顾不上自己一直以来想要挣扎着避开她,反手将她抱住,想让她冷静下来。

    这一次高阳公主却没那么容易安抚,撕打中,辩机的脸上被高阳公主长长的指甲划出几道口子。撒泼中的女人无论身份多么高贵或教养多么优雅,一样不可理喻。如果说区别只有一点:漂亮的女人与不漂亮的女人。高阳公主是那种漂亮的女人,因而她的撒泼,虽然让辩机苦不堪言,但在辩机眼中还是十分可爱,想作的只有一件,便是安慰她。

    无论辩机如何劝解都无济于事,高阳公主如何能听进他的解释。无奈之下,辩机只好双臂用力将她擒住,不住地赌注发誓,说尽好话。怎耐高阳公主却不肯相信。

    最后在高阳公主的逼迫下,辩机不得不跪在佛祖面前发下重誓:“生生世世只爱高阳公主,绝不违背高阳公主,如果有半点违心,生不得好死,死后入阿鼻地狱……”

    想到昨日的纠结,辩机从心底里叹出一口气来:“她怎么会不能相信,我心中只有她,怎么可能去爱上别人?”辩机终于领略了有女人的麻烦,女人发起疯来,简直太可怕了。但一转头又想到高阳公主是因为担心自己“移情别恋”而发疯,却又从心底里感到一丝甜意。想到昨夜高阳公主终于相信了他而露出的微笑,一夜的温柔,辩机再也念不下去,经文似乎变成高阳的笑魇,娇媚无比……

    “嗡——”寺里的钟声再次响起。

    辩机醒过神来,猛然抬头看到,香烟缭绕,法相庄严,佛祖右手向前举起四指向天,左手呈莲花指置于脐前,颔首微笑。辩机涔涔地流出许多汗来。想到昨晚在佛前立下的誓言,辩机顿时感到背后阵阵发冷、头皮发麻……佛祖看他的眼神似是包含着莫大的讽刺。佛祖左右的文殊、普贤两位菩萨也正冷冷地对着发笑,似是立刻要从佛龛上跳下来,揪住他的前襟拿下…..

    “佛门弟子,我还能当得什么佛门弟子?”辩机痛苦地闭上双眼。

    “辩机,你怎不去吃饭?”身后传来一个不急不缓的声音。

    “师父,”辩机睁开双眼,顿了一顿,尽量用平稳的语调说道。

    玄奘法师气定神闲地徐徐盘膝坐到辩机身边的蒲团上,安静地看着辩机,双眼清澈而深邃,似是一个无上的智者能看透世间的一切。

    “师父!”辩机发红的双眼半醉半狂,绝望地说道:“弟子很痛苦……”

    “噢?”

    ……

    望着玄奘法师安祥悲悯的眼神与从容镇定地微笑,辩机却渐渐地平静下来,理一理思绪说道,“师父,弟子只怕是不能再待在这里了。”

    看到玄奘法师微微有些差异,辩机心中一阵悲痛。玄奘法师是他的偶像,他也想做这样的智者,度化世人,可是他却……辩机低下头,不敢去玄奘的眼睛,沉声说道:“弟子不配跟随师父左右。这就收拾东西,离开寺院,舍戒……”说到此,声音微颤说不下去。心中却不无羞愧的想:“舍戒”,如今自己还有什么资格说是“舍戒”,“破戒”也已经五年多,现在才来说要“舍戒”。

    舍戒与破戒虽然只有一字之差,但舍戒是光明正大的还俗。破戒却是愉愉摸摸的做不守戒律的事情,是违规,应当受到惩罚。弘福寺是个戒规森严的地方,五十杖,是犯色戒的重刑。

    辩机还没有勇气来承受这个痛。因而他说出的话音越来越低,最后两个字连自己都几不可闻。

    “如果,我不同意呢?”玄奘法师略一迟意地说道。

    辩机微微一怔,脸上浮起羞愧之色,只有舍戒的弟子才有被劝勉的资格,他有什么资格?面色惨然,坚持说道:“还请师父放过辩机……”却再也说不下去。站起身,恭恭敬敬地向玄奘法师行了个弟子礼。他这一个“放过”其实有两层含义:一个是请求玄奘法师不要追究他“破戒”之过,二是请求玄奘法师准许他离开。

    玄奘法师微微一笑,依然劝道:“官府的‘度牒’向来不轻意颁发,你能做到僧人自是不易,当然以你的才华入我沙门也是沙门的造化,奈何不能珍惜……”

    度牒?官府给僧人发“度牒”,现代人怎么也不可能想到,其实在唐代做和尚也需要证件,而且是要由政府颁发给的证件才行。这个“度牒”便是国家承认的合法“证件”。如同后世的会计证、教师证一般。如果想从事这个职业,必须要先通过考试,取得证件。若在唐代想作僧人便要通过考试,考试不合格休想当僧人,顶多只能做个沙弥,如果连沙弥都不能做,顶多做个带发修行的行者,或者在家修行的居士。

    这个办法其实正是为了防止杨悦所说的“游手游食,易服以逃租赋”。在这一点上的确值得后人借鉴。便是借鉴了来,好让遍地办假证的小广告上多加上一条:“和尚证”!也算是开辟一项新业务。

    对比一下“唐僧”(唐代僧人),后世所谓“佛门”弟子,甚至连“四大佛教名山”都不知是何物,竟然也到处“化缘”,真是令人唏嘘愤慨。

    辩机怔怔地看了看殿外依然飘落不停的细雨,心中又有几分舍得?他自小是个孤儿,在寺院长大,七岁时作了小沙弥,精心研究佛学,精通大小乘伦,十五岁便正式通过国家考试,取得“度牒”,终于成了僧人。他这一生何曾踏出过佛门半步…….辩机深深地吸一口气,殿中的香火烟味才是他再熟悉不过的味道。如果离了这里,将去向何方?细雨伤怀,辩机望着阴暗的苍穹,迷茫起来。

    辩机回头看一看殿内的法相,再回头看一看殿外的细雨,猛然间看到玄奘法师正似笑非笑的注视着自己,微微惊醒,想了想,诚心说道:“弟子不肖,恐误了佛门清净……”

    玄奘微微摇头,不答辩机,却从辩机刚才跪的地方,捡起他始才诵念的经书,问道:“这部《金刚般若经》你可知是谁的译本?”

    “鸠摩罗什。”辩机一怔,隐隐有些不安起来。

    “你应当知道鸠摩罗什的故事…..”玄奘法师紧盯着辩机的双眼,一瞬不瞬。

    辩机心中大惊,暗然答道:“原来师父已知道弟子破戒……”

    玄奘法师微微点头,抬头望向佛祖法相,缓缓说道:“你可知我为何一直不曾理会此事……”

    “师父。”辩机见玄奘竟然没有追责之意,反而大为诧异。

    玄奘法师微微一笑道:“鸠摩罗什当年也曾破戒,但他对我沙门的贡献却也不能抹杀。我只是不想可惜了你这一身才华。”

    “师父,”辩机没想到玄奘法师如此看重自己,心中感动。要知道他自小钻研佛法,岂不想成为玄奘法师一样人人敬仰的法师?只可惜自己却尘缘未了,迷恋上一个红尘女子…….

    “弟子怎敢与鸠摩罗什相提并论,”一时间,辩机地声音有些哽咽起来,“鸠摩罗什当年被人逼迫不得已而为之,弟子却是自甘堕落……”

    鸠摩罗什乃是佛学史上赫赫有名的人物,与真谛、玄奘合称三大译经家。是南北朝五胡十六国时代的人物。此人一生很传奇,连带他的父母也很传奇。他的父亲本是天竺高僧,后来到西域龟兹国作了国师,与龟兹公主结婚,生下鸠摩罗什,公主却一心向佛,于鸠摩罗什七岁时,不顾家人反对,硬是带着儿子入了佛门。鸠摩罗什因而自小研习佛学,便游天竺,深得佛学妙义,回到西域得到西域各国爱戴,生得极为俊美,智慧卓群。一生舍身佛门,却被两次逼迫破了色戒。一次是被后秦大将吕光戏耍逼迫,将他与表妹放置一室,令其强娶为妻。一次却是后秦国主姚兴深为仰慕他的才学,视为“圣种”,怕这样的神人灭种,竟然异想天开的逼迫他接受女人,以延香火。说来也是个大大的笑话。(摸下巴,那“鸠摩智”是否是“鸠摩罗什”的亲戚?)

    玄奘法师摇头说道:“破与不破,与贡献不相干。你便是破戒,也不能抹杀你的才华,更不能抹杀你这些日子所做的贡献。译场中众弟子,以你缀文水平最高,《大唐西域记》尚未完成,你怎忍心半途而废。”

    辩机见玄奘法师明知自己破戒,不仅没有斥责自己,反而一味可惜自己才华,对自己这些日子的工作大加肯定,心中如何不感动,双眼一红,感激地说道,“师父厚爱,弟子莫齿难忘。只是弟子即不能摆脱世俗的纠缠,如此不僧不俗,半僧半俗,每日如在火上煎烤,实在是生不如死……不如干脆专一而为,了却一件事情……”

    玄奘法师想了片刻,说道:“今日你若一去,能去向哪里?你一生的才学皆是佛学,也只有在我沙门之中才能显扬,离开此门,你的才学又有何用?那爱你之人只恐并非仅仅为了一幅皮囊……”

    辩机知道玄奘所言不虚,自己之所以被高阳公主所爱,无非是才学与样貌。如今自己离了佛门,才学等于一无用处。投到高阳公主那里不过是废人一个,与公主的玩偶又有何异?日久便是不被公主生厌,自己也会看不起自己。难道说当真便要如此了却一生吗?

    然而昨日还在佛前信誓旦旦,今日便要背叛高阳公主,情何以堪?又想到与高阳公主一起的欢愉,一时怎么能够放下……怔怔地立在当地,何去何从,竟然不知如何是好。

    玄奘见他一时维决不下,说道:“此事儿不急,你想清楚了再去不迟……只是佛门清修之地,诸事不宜,你不若学鸠摩罗什暂时到寺外结庐去吧……”

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