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第十七章、战斗的间隙
虽然袭击村庄的铠甲骑士都已经被猫咪和小妖精给玩死了，但幸存的村民却仿佛变得更加惶恐了。
毕竟，处在弱者的地位上考虑，屠杀他们的骑士固然不是好人，但新来的救星也同样令人胆寒。
如此短暂的接触，还不足以让村民把新来的这些“强者”，看作是所谓的“自己人”。
尤其是看到貌似萌物的小猫们，以如此凶暴的方式，将看似强悍的骑士们蹂躏成一堆堆肉泥之后……
所以，刚刚降临异世界不久，迄今尚无真正的作恶经验，本质上还只是普通都市上班族的巫妖王安兹，发现自己居然不得不肩负起安抚人心的职责，想办法消除村民的不安情绪！
真见鬼，我可是人见人怕的巫妖啊！为什么还要客串治愈凡人心灵的牧师或者心理医生呢？
但这也实在是没办法，总不能让诸位视人类为低等生物的公会异怪守护者来做这种事情吧！
戴着面具的安兹一边在心中翻着白眼，一边却不得不勉强挤出最和蔼的声线，和颜悦色地说道：
“……如你们所见，我是一位游历四方的魔法师。在路过这座村庄的时候，看到这些冷血无情的屠夫正在残+ 杀无辜的村民，实在看不过眼，这才路见不平，拔刀相助而已……”
“……关于这些猫……呃……不用担心，他们都是我的宠物……”低头看了看蹲在旁边休息的虎斑猫王秋，发现他似乎没有反对的意思，巫妖王安兹才继续说了下去，“……不过是用魔法开启了灵智而已，就把它们当成是我的弟子和仆役好了。只要你们不去惹它们，就不会有麻烦的……”
“……有谁受了伤需要治疗的吗？我这里准备了治疗魔法哦！”
——在小妖精芙洛尔慷慨地无偿施展了【群体轻伤治疗术】，治愈了那些被砍伤或者自己摔伤的村民之后，卡恩村的幸存者们总算是镇定了下来，纷纷向拯救自己的恩人们磕头致谢，对这些外观跟宠物猫无异的小猫人，还有看上去更加精致可爱的小妖精，也渐渐放下了防备。
毕竟，萌物之所以为萌物，就是因为它们拥有着足够可爱的外表，能够诱发人们的天然好感。
接下来，幸存的村民就纷纷抹去眼泪，开始收拾残局：扑灭某些房屋上还在燃烧的火焰，抢救残存的粮食和财物，收敛死者的尸体，顺便把骑士们遗留的盔甲、刀剑和马匹搜集起来，多少弥补些损失。
在这个弱肉强食的黑暗时代，并没有多少余裕的时间，可以让活人沉浸于对死者的悲痛之中。
然后，一场极为简陋的集体葬礼，就在村庄近郊的公用墓地草草进行。这个所谓的墓地也不过是一块被破旧栅栏围起来的空地而已，里面竖着一些刻有死者名字的圆形石碑，更多的则是廉价的木牌。
因为这一次死的人太多，村里剩下的人手有限，而需要处理的事情也太多，一时间无法挖出足够数量的土坑来安葬所有遗体，所以只能先安葬一部分，剩下的尸体暂时堆在晒谷场上。奇怪的是，他们首先安葬的并非那些被砍得七零八落的死者，反倒是尸体比较完整的那一部分。至于棺材当然也无法置办，最多只能给尸体裹上一条床单，甚至是盖上些干草，就往坑里丢进去草草埋掉。最后由村长在墓地念出抚慰亡灵的祭词，向几个没听说过的异界神明顶礼膜拜，祈祷亡灵能够安息，如此便算了事。
以安兹和王秋他们这些异界来客的立场来看，在死者去世当天就火速埋葬，似乎显得有些心急得过了头，而且也是对死者的缺乏尊重——无论是按照现代日本人还是中国人的风俗，在亲人死去之后都要停灵数天，花大钱操办一堆追悼仪式，顺便向祭拜的宾客收一大笔白包来弥补花费，如此才算是正常的流程。
不过，异世界的丧葬习俗和道德观念，估计很可能跟地球截然不同，所以他们也没对此多说什么。
——后来他们这些异界来客才知道，由于亡灵魔法的普遍存在，为了防止死者的尸体被不死族利用，或者由于某些自然原因而变成僵尸之类的可怕玩意儿。这个世界的人类在亲友去世之后，一般都不太敢将死者在家中停灵若干日。除非是那些能够举办得起盛大葬礼的达官贵人，否则普通人家一旦有了死者，都是火速入土为安，否则就有变成僵尸或骷髅兵的危险……活人的安危总比死人的体面更加重要啊。
同样的道理，在村子的劫难过去之后，幸存的村民可以把别的事情都暂时搁下，也要在第一时间就要把亲友们的尸体都给安葬了。否则要是再闹出一场亡灵天灾，那么这个小村庄就真的可以从世界上消失了！
——而且，卡恩村所在的卡兹平原，恰好还是这个世界上自然尸变概率最高的重灾区……
聚集在墓地里哀悼亲人的村民之中，也有最初那两名获救的姐妹——安莉。艾默特和妮姆。艾默特。乱入的异界来客们，终究还是没能救回她们的父母，因为这对夫妇在此之前就已经死透了。
此刻，这对姐妹正互相搂抱着哭成一团，在呼啸的山风中显得憔悴而又凄凉。
她们并不知道的是，之前救了她们的猫咪和“异国魔法师”，其实是能够让她们跟父母再次相见的。
比如在眼下的巫妖王安兹手里，就有一根由象牙和黄金制成，充满神圣气息的【复活短杖】，可以让刚死不久的死者复活。而满级的小妖精玩家和猫祭司玩家，也都有着施展复活术，让十级以下的任何npc瞬间复活的能力。不要说拯救这对姐妹的父母，就是让这个村庄的所有死者全都复活，也都还绰绰有余。
不过一直到祈祷仪式结束，葬礼进入尾声之时，诸位异界来客也都没有出手施救的意思。
毕竟，他们都不是圣母，通常不会付出太多的代价，去做这种没有什么好处的事情。
安兹手里的【复活短杖】虽然数量不少，但在这个世界也是无处补充，用一支就少一支。而有过多次穿越经验的主角王秋一行人，更是绝对的悲观主义者，从来不惮以最大的恶意来猜测陌生人的态度。
毕竟，真实的世界不是“勇者斗恶龙”的奇幻小说，并不是只要挺身而出救了村民，就一定会赢得感谢和崇敬——说不定人家一边很高兴获救，一边还把你当成是白痴和冤大头，琢磨着如何恩将仇报、宰你一刀呢！那些没做准备就傻乎乎跑到荒野地区，然后遇险被困，一边千呼万唤哭着祈求解放军前来搜救，一边转身就诋毁解放军和公安干警，控诉军警暴政的小清新驴客，在二十一世纪的现代中国可是屡见不鲜。
截止到目前为止，村民们之所以没有表现出这种恩将仇报的倾向，究竟是由于此地民风淳朴，人人心中都有着感恩图报的道德观念，还是因为足够识时务，震慑于这一行强者的彪悍武力，可就难说得很了。
在安葬了死者的尸体之后，村长才抹去眼泪，邀请巫妖王安兹一行人到他的家里接受款待。