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正文 第九十章 佛门大会邀请函

书名:六道教主  类别:都市言情  作者:造化斋主 || 错误/举报 更新/提醒 投票推荐

    岳鼎以鸟渡术一路滑翔至一线坡的山脚,落地后,转身道:“两位朋友,跟了在下一路,有什么事情,不妨现身出来,说明白话如何?”

    他鸟渡术虽然是乘风而行,巧妙之处在于空中飞行,真正的速度并不算快,别人要以轻功追上并不算困难。

    岳鼎在离开人群后就察觉到两道追在屁股后面的奇迹,若非他的菩提功并没有察觉到杀气,现在根本不会客气,直接出手降魔了。

    两名僧人从树丛后面步出,双手合十道了一声阿弥陀佛,随即道:“岳教主,得罪了。”

    两人竟是同时出掌,虽无劲风,却是凝功于掌心,如此一来,对手若以外家功夫应对,必受内伤。

    岳鼎知晓对方纯粹试探,无意厮杀,便坦然相对,运起最温和的菩提功以封闭掌接下掌劲,柔劲一吐,将两人推开。

    两名僧人试探了一招,便立即收掌后撤,躬身道歉:“情非得已,佛友一身内功已臻化境,不用此法难以窥见真相。”

    他们解释了一阵,然后递出一张金纹请帖:“这是巫州、飞州、弈州三大州联合举办的无遮大会请帖,我们邀请四方佛友共聚,一起探讨参详佛学至理,为弘扬佛法尽一份心力,希望届时佛友能屈尊莅临。”

    岳鼎接过帖子扫了一眼,发现地点在三州交接处靠近巫州的地界,举办方是摩诃寺,时间在五天后,便应允道:“既是佛门盛会,拙者自然不会错过。”

    两名请客僧笑了笑,告知岳鼎若是认得其他佛友,不妨也一同邀请来参加无遮大会,然后又念了一声阿弥陀佛,便离去了。

    “三教势微还真不是说笑的,开个三州联合的无遮大会,居然连我这等小虾米都要拉去充人数。”

    岳鼎以前只是耳闻,总算是亲身体会到这一现实,三州加在一起,大小门派不下五千,若是开个魔罗大会,估计不是“有名有姓的门派”,都没资格参加,而佛门开个无遮大会,拉壮丁都拉到他这样的乡下小门派头上。

    看那两名请客僧的态度,估计是个练有佛门内功的都可以参加,两相比较,当真是凄凉无匹,令人不禁潸然泪下。

    他摇了摇头,将杂念驱除脑海,匡扶释教的大任还落不到他身上,现在多想也是无用,运起轻功登上了悬命峰。

    如今峰上的那批工匠都已经下山,恢复了往rì的平静,卖相不错的山门竖立在那儿,就是里面空空荡荡,分外冷清。

    他一进屋,就见梦芸连蹦带跳的跑出来邀功:“师尊,我可是拿了状元,好生奚落了高家人,你可有什么奖励?”

    岳鼎本想说奖励早就提前支付给你了,可转念道:“行,我知道你爱凑热闹,就带你外出一趟,看一看佛门盛会是什么样子,开开眼界也好。”

    梦芸接过金纹请帖,喜滋滋道:“无遮大会,呵呵,这名字真有趣,该不会是一群和尚**的来开会吧?哈哈,我说笑的,师尊你别生气。”

    这丫头赢了武状元的头衔,自是兴奋不已,看见山子巽和丘离出来,知晓师傅们有正事要商量,无需岳鼎多说,自个儿就跑回了房间。

    “大哥,你最后所说的公开授武可是认真的?”

    “当然,总不能言而无信吧。”

    “那我们教什么?真的把全真剑法、修罗灭世刀等公开出去?这么做可是会招同行嫉恨的。”

    “你以为我没有考虑到这点吗?”

    岳鼎打开柜子,拿出一个机关盒,打开后将里面的东西一抖,就掉出二十多本武学书籍。

    “这些要么是九品武学,要么是八品中的下乘武学,零零碎碎加在一起才花去了两百点功德。”

    丘离一拍脑门:“我怎么忘了这茬,低阶的武学功法对大哥来说根本不算什么事。”

    他仔细翻看一下,这里面的武功几乎包含了所有方面的内容。

    掌法有昆仑派掌法《落雁掌》、武当派掌法《回风掌》、星宿派掌法《抽髓掌》;

    拳法有天机宫拳法《六甲拳》、丐帮拳法《莲花掌》、**门拳法《赤尻连拳》;

    剑法有棋仙派剑法《雷震剑法》、青城派剑法《松风剑法》、八仙派剑法《八仙剑法》;

    刀法有天策府刀法《血战十式》、鹰爪雁行门刀法《雁行刀法》、秦家寨刀法《五虎断门刀》。

    爪法有星宿派爪法《三阴蜈蚣爪》、崆峒派擒拿术《飞凤手》、少林擒拿术《小擒拿手》;

    腿法有青城派腿法《无影幻腿》、丐帮腿法《铁帚腿》、天机宫腿法《苍龙翻江腿》;

    轻功有神龙岛轻功《回风步》、红花会轻功《燕子三抄水》、恒山派轻功《身空行》;

    内功有少林内功《静禅功》、八卦门内功《内八卦神功》、浩然书院内功《秋水长天功》。

    有了这二十四门武功,即便一天教一门,按照约定好的三天一次公开授武,也能拖上七十二天。

    其实岳鼎的想法,是希望有一天能公开讲道,而不是讲武,前者才是恩泽苍生的大善事,只是讲道这种事可比他说出要在一年内开宗立派更有难度,非武道大宗师不可为,否则就是自招祸端。

    不是每一件善事都能随心所欲去做的,比如岳鼎现在公开讲道,有人不服过来理论,对方一旦道理说不过,不跟他论道理,反而论拳头,怎么办?

    所以,想要讲道,首先拳头要够硬,能将不服者打趴下,令他人只敢动口,不敢动手,限定在规矩范围里,这才有了讲道的资格。

    武道武道,武在前,道在后。

    没有武的护航,再大的道理都是空谈。

    山子巽思考道:“红世双巫余威尚在,按照镇长的对外宣扬,我们顶了一个病天王的授业弟子的名头,行事出格一些也没人敢说什么,只是这样公开授武,会不会有人在这边抄录武学,转手就卖出去?”

    “人人都能免费修习的武学,谁会买?就算有人传出了巫州,那对我们来说也是一件好事,至少将影响力扩张出去。我们可以将这些武学细分归类,比如武当派的回风掌,可以称作六道教道门掌法、星宿派的抽髓掌可以称作六道教魔门掌法,恒山派的身空行可以称作六道教佛门轻功。就算有人想要篡改武功名字,我们这边是公开传授,受众较多,小数服从多数,谁是正派谁是赝品不言而喻。”

    “其他武学倒还罢了,偏偏还有三门内功心法,哪怕是最下乘的,一旦传出去,不知道有多少小门小派会派弟子来偷听。”

    岳鼎笑道:“这正是我要达到的目的,欲弘扬三教,最基础的一点就是要培养底层的受众,基数多了,上层才能水涨船高。试想一个修炼了儒家内功的武者,他若改投魔教门派,就得废去毕生内功,这就会令他产生迟疑,衡量是否值得。”

    这种想法在讲究法不传六耳的门派时代,是前所未有的,自家绝学唯恐泄露出去,被人偷学,哪还会公开传授,武学就等于门派的传承,哪怕敝帚自珍也要保住道统。

    好在丘离跟山子巽都是涉世未深的年轻,虽觉这样的想法很是新奇,但早些rì子岳鼎都有提及相关的思想,因此并没有反对什么。

    “我想,这些聚集到隐高镇的游客,为了验证我的说辞是否属实,今天晚上会有一大批人都选择住在隐高镇,所以明天早上能吸引来的人应该是最多的,我们要给他们留下最深刻的印象,所以第一次授武就选择《静禅功》好了。”

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