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东北仙堂106章 出马知识

书名:东北仙堂  类别:历史军事  作者:常彦波 || 错误/举报 更新/提醒 投票推荐

    东北仙堂106章出马知识

    厉鬼刘备走后,金花教主忽然闻到香味,去那一看,一间屋子坐了几个人在盘道,结果是一人突出,九人不敌。这时安堂师说道:“想出道必须会盘道。盘道有两种;一是学习的,盘道方式,这种是文斗,就是同修,比试自己的修行的心得。有两个好处。一是曾加彼此的道行,知道自己修行的不足;这是属于好的盘道方式,一是不伤害彼此的仙家,二是曾加自己道行,和同修的友谊。还有一种就是恶意的盘道,这种就比较麻烦,因为恶意盘道的弟子,嫉妒心很强,如果你家是文堂,如果你自己没有师父的帮助,很容易和你的仙家受伤,大家不要小瞧,不就是打架吗?但是大家知道吗?盘道是最伤害正道仙家的一种行为,建议大家和平相处,善意地把自己修行的好处,带给大家,不要觉得自己厉害,就呈一时的志气。还有一种盘道就是,你已经出道,你不会各种镇法,符咒,以及各种被盘道的症状,请你考虑在和你的仙家沟通一下,你会多少个镇法,兵法,雷法,不要以为念几句经,就能出道,你要只是看事,敌人来了,你连最基本的保护自己的能力,都没有,就等你家仙家告诉你,怎么自己救自己,那么我告诉你,那你就不是出道的,就是变成和出马一样的机器人,那么诵经诵咒是最基本的,盘道要有很多的镇法。如果你发现你出道了,看什么事情不准,什么事情有人拦你,你还找不到方法,我劝你找同道的出道弟子,不要以为谁都是坏人,同修的有的时候,帮你很大的忙的,你在修行的路上,你看好别人,就会有人嫉妒你,暗中盘道,所以大家一定先多学习,而不是急着找什么人出道,你修的好,堂单就起作用,你修的不好,东跑西跑的,立上也是被别人扣去,着急是修行人大忌,自己弄不明白自己,你说你怎么帮别人呢?所以多买些书,先做个好人,一个为众生牺牲的人,这样你才能得到自己仙家的帮助,他们才能告诉你,什么时候出,你是人,要过正常人的rì子,先学文,打天书表。算挂,然后学武,学各种符咒,镇法。文武双全,你才能算真正的出道,当然最重要的是有个慈悲的心。”

    金花教主等在那听了这些论调,就见那位安堂师又说——

    东北有这样一群人,冥冥中被注定与仙家结缘,他们秉承仙家宗旨,助人为善,消除疾难,他们叫做顶香者。平常时,他们是最普通不过的老百姓,柴米油盐过rì子。仙家,绝非你想象的神通广大,无所不能。凡是下到人间的,都多是众神里级别较低的。因为他们就像我们人类一样在打工,只是我们的奖赏是工资以维持生计,而他们的奖赏是提升级别。

    先说说各种仙家附身时的表现:狐仙上来时要烟抽,他们管烟不叫烟,叫草卷。黄仙上来时要酒喝,他们管酒叫卡辣。狼仙要生肉吃。鬼仙要求很简单,要一碗凉水泼到门外。有的鬼仙会边来边唱:三块板子一层天,拨开乌云见晴天。词很多,只记得这两句了。不过很容易理解,三层板子指的是棺材,棺材盖打开,自然得见天rì。长仙、莽仙、蛇仙:附到人身上后,人的动作就像蛇一样爬行,东北话叫出溜,如果爬的很兴奋时,就能沾到墙上,也就是脚和头以及身体都能离地开地面粘到墙上。猪仙附身时直奔装脏水的桶,喝里面的脏水。估计是没成仙时养成的习惯改不掉了。飞禽说话听不懂,唧唧嘎嘎,跟鸟一样的叫,因为他们即使修炼级别也很低,所以修炼最好的貌似也不会说人话,让他们算命就甭指望了,就算他们看的明白,你也得听的明白唧唧嘎嘎的语言才行。王八上来时,不要叫人家王八,它也知道这个是骂人的词,如果你这样叫它,人家会很不不高兴,家族里人家叫海大山。胡,黄,长仙有少数上来要香,但是他们不管香叫香,美名其曰金条。

    所说的附身,都是指他们初到人间的表现,慢慢rì子久了,他们有些会入乡随俗改成我们的普通话。

    说仙家跟我们一样是打工的,一点也不为过。首先每个仙出马都是带着任务来的,就是每年要完成多少的任务量。比如要给多少人看病,多少人破灾,多少人消除异病等等。到了年底,就是我们人间的年底,仙家也要回去开年终总结大会,汇报该年度的工作情况。然后根据当初的任务量,上面对各仙家进行奖惩。对于超额完成任务的也会提升级别,对于完不成的会降级。年度总结大会还有一项工作是人员的调配,比如每年都有修炼成的仙家,他们会安排到某仙的手下去工作,还有一些会升级到管理岗位。任务量的多寡应该是按照各仙本事的大小来定的,现实中也是这样,有能力的接的单子必然多,所以某些道理在无论哪个行业,哪个境界里它都是适用的。仙家也是蛮辛苦的,本身即是执行者,又是销售员,比起我们人类也一点不清闲啊。

    从修炼到成为出马仙,这个过程就要几百年。这其中承受的磨难,经历的痛苦,忍受的寂寥绝非普通一个生灵可以做到的。这就是东北那些出马仙,在出马的第一个晚上都要痛哭一场的原因,这泪水既是对过去几百年历程的一次冲刷,也是他们修炼到新境界的一次洗礼。世界上动植物那么多,可是能够炼成的少之又少,在修炼过程中,他们也要经受道德的考验,如果不走正路的仙,想投机取巧,自然会受到上方仙家、佛家的惩治,有的直接销毁几百年功力,重新修炼。成为出马仙之后,他们要积功德,消灾去难,评估他们的业绩,是要看他们一年之中治好了多少人的病,给多少人消灾去难。不是看的越多越好,而是看的准确率越高越好,有误诊的或者骗人的现象在他们记录里也会有污点的。

    仙家出马都是需要取得牌照的,不是说随意出马的,何时下到人家,到哪家去,这都是需要得到上方许可的。就像我们开公司一样,注册地址,规模大小,主营业务这些都是有规定的。凡是出马的人都经历过一个过程,病痛折磨,不是胳膊疼就是后背疼,总之今天这里疼,明天那里疼。到医院又查不出任何问题。这叫做打窍,打窍就是打通身体的脉络,这样仙家就可以zì yóu出入身体,也就是人仙能够更好配合。也可以叫灵感,被打窍的人直觉也准,这就是冥冥中有了仙家的指引。

    如果是保家仙就不需要这样繁琐的过程,因为保家仙只是默默保护家人的平安,也不需要你能够通灵,跟他们有互动。多数人供了一辈子保家仙也没有见过仙家长啥样,也没必要刻意去要求,你心好,仙家喜欢你,跟你缘分深,自然会与你相见。打窍的时间可长可短,要因人而异。短则数月多则数年。打窍的目的就是为了出马。

    关于出马rì子都是仙家定,就是人能和仙沟通了,他会告诉你他哪号出马,你到时候找个好点堂师父帮你引领出来就行了。一般3月3、9月9仙家的大rì子,他们都会来齐,所以选这个时间出马。点堂师父相当于接生婆,把仙家请下来。这点堂师父太重要了,如果这师父道行没人家高,请不下来大仙,只能把虾兵蟹将请出来。还等于没出马,照样看不了事。看不了事不说,还得找人重新看,重新请。所以要找个好师父一步到位。

    啥叫好师父,在仙里,好师父绝对不是以金钱论水平的,往往是收的钱越少,看的越好。不过这个也要根据当地的生活水平,人家总不能还没把自己渡了,就先渡你了。第一必须是人品,所谓人品好是实实在在跟你说。决不自吹自擂自己有多大本事,仙家多厉害,看好多少人怎么怎么样。都是能看出多少说多少,看不出来的也明明白白告诉你,绝不会敷衍忽悠。通过与人的沟通,就知道仙家咋样了。因为出马后,人和仙相互影响。人正仙正,人邪仙邪。第二道行要高,好人品,道行差,没办法把你的仙请下来也不行。道行就是能看出你存在的症状,能够跟你的仙对上话。还有就是有的仙私下也会告诉,对方行不行,愿不愿意让他做点堂师父。另外之所以要请道行高的是,人家能看出哪位是总教主。总教主相当于一个公司的董事长。其余教主相当于部门主任,底下带着小兵。一般都是胡家做总教主。我知道的一个例子是,有一家仙出马,黄家比较爱吹牛,下来就忽悠点堂师傅自己是总教主,点堂师傅也没看出来,结果就给立错了,弄的堂子后来乱乱的,还要重新出马。

    堂子有两种,一种叫清堂,一种叫混堂。所谓清堂就是堂子上可能有一种仙或几种仙,但唯独没有鬼仙。但是清堂有一个弊端,就是没法破关,关就是关卡,灾。因为但凡破灾都要走yīn,就是下到地府才能破。而所有的鬼仙都可以下地府,破灾的时候,鬼仙要领着顶香下去,没有鬼仙领着,人是下不去的,下去了也会迷路。这里说到鬼仙能破灾,也是分道行的,大事都得道行高的人出马破才行。少部分黄仙也可以下yīn。

    所谓混堂就是堂子上胡黄常莽鬼蛇都齐全了才能出。当说到鬼仙的时候,大家都嗤之以鼻,其实鬼也分正仙和邪仙。好堂口的仙都是正仙,一般都是鬼仙坐镇,他们都是以前这个家族横死的的或者出马的人。鬼仙坐镇,小仙不敢在堂子上胡闹。

    现在的仙堂假的太多了,真正的堂子立上就会看事,看病。立上不能看的全是假的。不但不能看而且还闹事。这样的要把它送走。

    堂子立假了有以下几种原因。一是根本就不是堂子按堂子办了。二是堂子给办的师父没给办明白。所以真正的仙和教主根本就没在堂子上。而在的都是一些没本事的仙。占着位子就闹事。三是本人没有仙只是招了五鬼或是没成仙的黄属狼闹事,没看出来,误当成了仙。这样的把当堂子供上都不会顺的。所以立堂子一定要小心。要查清楚要立明白。不能有东西一闹就立堂子。现在的小仙道不深的几十年或几百年的也要出马,就象做买卖一样,人家开店他也要开,不看自己各方面是不是具备条件。结果开了有的半年,有的一年。最多的三年就啥也看不了了。就是因为不具备条件,也就是他的道还没达到出马的能力。这样出了也不会长远的。

    再说一下保家仙。保家仙也分多种,他们的写法也不同这里我就不细讲了。但有一点是必须要遵守的,写保家仙一定不能用红纸或红布写。只有出马仙用红的。保家仙要用黄纸写。用红纸写保家仙不但不能保家而且家里还不太平。写保家仙男女排列还有说法,排的不对两口子就有一人犯桃花运,会造成俩人离婚的。

    再说一下仙堂供错了要送走的事。这个是很难的,首先要查好该供啥仙。把要供的供上。完了才能把原来的送走。如果办的不对了会出事的,一定要谨慎。不管是保家仙,还是出马的仙必须得有对联,这是对仙家的一种要求和约束。还有一种仙是仇仙,是来报仇的。这种情况一般都是长辈的得罪过仙家,如拆过庙的打过仙的人家就找到晚辈来报仇,这样的要看仙家有啥要求,按仙家要求办。

    怎样立保家仙和仙堂,是一个很大的学问。不是所有的人都可供仙的。可供不可供是一种缘分,有缘的可供,无缘的不可供,强供不但不能给你带来平安,反而会给你带来麻烦。

    堂子分为两种。一种叫武堂,一种叫文堂。武堂仙附身弟子全身哆嗦,说话时唱着说,弟子很累。武堂弟子看事的时候,最好是有二神在边上打下手,仙家有啥要求而神明白能好些。文堂仙家附身弟子的表现就是打几下哈欠。说话和正常人是一样的,没有什么特殊表现。

    为啥能分出文堂和武堂,这就是人的事情。现在都是文堂多,武堂少。这就是没出马前弟子要和仙家沟通好。仙家原要出武堂,而弟子怕累要求出文堂。如果仙家不答应弟子,那么双方就要慢慢沟通,沟通好了再办出马的事情,不要过急。

    武堂仙附身后先是要自报家门,报出是啥名,一般是穿堂报马先下来问下要看什么,他就回去找对应的人。因为仙家各有分工,谁看什么哪项是专长,穿堂报马都知道。穿堂报马的职位也类似于调度,堂子上的仙都听他调度,但是他不会看。

    穿堂报马的选择也很重要,一般都是由黄家选出来的,还得经过堂上几位大教主的同意。穿堂报马的地位很高,权利大,仙家之间也是争官位的。立堂子时必须要把住关,尤其是几位教主很关键。如果立堂子的师父没把握好,那么这个堂子即使立起来也会翻堂,或是费堂子。啥也不能看,而且还闹的家人不太平。

    堂子上的兵马要少而jīng,不要凑数,多了不好,和人一样。多了大家一起做事就会闹事,产生很多摩擦。所以要选jīng兵强将,啥也不会的或者水平低坚决不能让上堂子。一个堂子的水平高低主要是教主,教主的水平高,他选的兵也是高水平的。

    出马前的一些基本症状。有很多人出马前都要受仙家的折魔,各自的情况不同,有的折魔的重有的轻,一般过去是老香根的武堂的折魔的重,能把人折登的像经神病一样,神智不清胡说,到出走有时还唱还跳舞不分白天晚上,不知羞耻,但有时能清醒。清醒时你问他之前发生的事情他一点也不知道。他犯病是有规律的,一般是每月初一,十五前后几天闹的凶,其他时间能好一些,凡是这样的病人眼睛发直发楞。

    说一下两堂和一个堂的事。这样的事很少。这样的事一般是夫妻双方祖辈都有出马堂子,现在都来抓弟子,这样的堂子是很难办的是需要很好的勾通协商。需要点堂师的仙和他们两堂教主勾通,最后选出新的教主。胡黄长莽的好办主要是悲王教主难办。

    碑王教主有两种。一个是他活的时也是领仙看事的,一种是他没领过仙,他是横死的年头多了道修成了要抓弟马和胡黄等仙一起做事的。要是有这样的就很难办了,就要慎重了。主要看他俩谁的道深,还要看谁是门里的。同等条件就用门里的当教主。如不是同等条件那就由过去领仙出过马的碑王当教主,因他过去领过仙他的道要比没领仙的道要深的多。说以这个教主就得他来当。要不这样就很可能翻堂子,那可就更麻烦了。翻堂子人就要变经神病,没有好的仙堂是治不好的。说以立堂子一定要小心。

    说一下和死人有关的事。在东北人过世后要在大门外挂一串黄纸,这个纸和过世人的年岁有关。过世人多少岁就挂多少张纸。这个纸是两种含意,一是告诉外人他家过世人的年令,二是过世人去地俯落户用的户照,没有这个过世人到地府落不了户。这个纸是要在出殡的前一天晚上在土地庙前烧或是在灵堂前烧掉。

    说一说关于供奉祖先的事,过年有好多人都想供奉一下家里过世的老人。过去家家都有家谱,上面有过世的老人的名子,过年30就拿出来供奉,但现在很少有了,有的人就不知咋供就啥牌位没有就点香摆上点供品。这样就很可能谁都来收香火,而且过完年家里就会有人有病的。要供就要用红纸写上三代宗亲写上对联这样才是你家的过世的老人会来的。过完年你还要送走,这样才能平安家人不能有病的。

    说说仙缘占的重的人或是容易招东西的人,或者是有出马仙闹但还没办出马堂子的人。这样的人怕生气,越生气他的病就越加重,时间长了就变成jīng神病了那就不好治了。家有这样病人要早一点找明白人看。把病的根源找出来化解了就好了,有这样病的人眼神和没病时不一样,有发直的感觉.

    现在好多人不把祖坟当回事。其实祖坟对晚辈人能起很大的做用。一个家族的兴衰穷富主要是和祖坟有关。祖坟就是晚辈人的靠山。靠山不行你干啥也不行。所以说坟地很重要。看坟地不但要看坟地的位置,还要看周围的环竟,四周的高低和山水的走向都要看。也不能看人家的坟埋在这发财了你也埋到这里。要看你占没占人家位置,占了你埋到这也不起做用了。

    说下横死和少亡的人。有些家庭有这样的情况,家族里的人总是有非正常死亡的,而且辈辈都这样,现在很多人不懂,不破(不破灾)就出殡了,这样就给后人留下隐患。这样的人家多数下辈人还有出这样的事,所以必须要在出殡前找当地懂这个的师父给破了再出,晚辈人就不再出这样的事了。

    什么是人皮债?人皮债就是每个人轮回转世的时候,自己本因该落畜道,你就拿了别人该转chéng rén皮的皮,做了人,问题就出来了,人家应该做人,你却做了人,它一定会来找你的,那么人皮债是什么样的呢?我怎么知道我有没有人皮债呢?第一如果你从小就有皮肤病,还有牛皮癣之类的,或着身上总是皮肤特别粗,还有你的胳膊和腿总疼,上医院又查不出病来,还有你的肚子周围,总疼,就是肚皮疼,去医院查不出病来,身上的皮不是这地方疼,就那地方疼的,我告诉你,你就是欠了人皮债。如果这个不还,可想而知,你以后会到哪里?还有你欠人家的皮,你的皮肤病会越来越严重的,皮肤抓破了,进到血液里,你会得败血症的,用东北的话说,就是总肉疼。这就是典型的欠人皮债的特点。那么人皮债你知道了,有的人会说了,那我就烧宝去还?不就还完了吗?没那么简单?你要知道你欠的是谁的皮?才可以的,总之很多法门。欠债还钱,这是做人的根本。

    点堂师说到这,胡老仙翁说:“人皮债实际上就是出马弟子的赚钱机关,事实上根本子虚乌有。”

    黑妈妈说:“看来是有道德的弟子也是像说海里有毒,让人购盐似的,总给人家设套子。这些也需要逐一清除。”

    金花教主说道:“是的。这也是道德修行的退步,他们总脱离不了钱字。”

    胡天海说道:“我们还是抓紧找人吧!”

    于是他们几个飞上天宫。

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