虽然宇文静若并不是很清楚‘天隐阁’到底是一个什么样的门派，但是师傅曾经告诉过她，‘天隐阁’之所以会在几百年前隐退深山，不问俗事，就是因为他们神通过于广大，但凡他们想插手之事，就没他们办不到的。这样的门派，是不适合存于俗间的，有违天合。
不仅如此，据她师傅说，‘天隐阁’的门人并不多，一般情况下，同时存世的绝不会超过五十人。而这五十人中，最起码有五个到十个人，对《易经》的精研，绝不是那些所谓的“易经研究会”的人所能达到的地步。
众所周知，《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。
在古代，它是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
像广为人知的河图、洛书、先天图、中天图，左天图，风后十六局图，后天图、太极图，神龙八卦图等，甚至于是春宫图，房中术图，都是后人根据对《易经》中易图的理解添加进去的。
它构建的优雅模型和描述大量的预言，远远跨越了人类五千年的时空，它是中华思维文化之精髓！是人类思维整合科学金字塔的尖顶！
相传被后世称为‘智慧的化身’的武候诸葛亮，之所以能够上天天文下知地理，前知五百年后测五百载，就是因为他对《易经》的熟悉程度，已经达到了炉火纯青的地步！
也之所以，夜十三才会说出‘我没允许她死，她就不可能死’口气狂妄，然而却也证明了一件事：不管是怎么算出来的，也不管是怎么知道的，天隐阁很清楚地知道，她师傅尚在人世！
看着宇文静若的表情，夜十三轻笑一声再次开口：“说吧，你师傅在哪里？”
宇文静若嫣然一笑：“我已经告诉你了，她死了。”
夜十三不为所动地一笑：“我也已经答复过你了，你说谎。”
“既然你们一直知道她的行踪，为什么还要来问我？”
“因为，为了尊重阁主生前所做的决定，在他去世百天之内，我不会有任何行动。”
“百天之内？阁主去世多长时间了？”
“到天亮，是八十九天。”
宇文静若沉默了：也就是说，还有十一天。
片刻之后，她娇笑一声：“就算我师傅还活着，不过你凭什么就认为我会告诉你她在哪里呢？别忘了，你找她，是要杀她的。”
夜十三轻笑：“阁主遗命：只要她愿意把东西交出来，可以免她一死。”
“哈”宇文静若微嘲，“当年她父亲都没能让她把东西交出来，你凭什么认为她现在会交给你呢？”
“什么也不凭，我只是想和她谈一谈，给她一个机会。”夜十三的眼中，突然出现了短暂的失神，“也许，谈过之后，我这个索命阎罗，会让她重新见到光明也说不定。”
宇文静若轻哧一声：“见过狂妄的，没见过你这么狂妄的。先是自认阎罗，然后又自命救世主。你以为你是谁？可以主宰生死的上帝吗？
“不过你好象用错了方法。要想谈判的话，应该是先软后硬才对。你应该先告诉我你可以救我师傅，在我不上当之后再威胁我说要杀掉她。这样才合常理，不是吗？”
夜十三定定地看着她：“杀她，是职责所在，是公；救她，是人情所在，为私。先公后私，我的顺序并没有任何错误，不是吗？”
宇文静若轻笑：“能说得明白点吗？”
“于公来说，身为‘天隐阁’的左护法，我必须要这么说，也必须要这么做；可是就私人情分来说，既然阁主有意留她一命，我就应该跟她谈一谈。”
“你跟她之间，有什么私人关系吗？”
夜十三淡淡一笑：“这不是你应该知道的事情。宇文小姐，我想你应该明白，‘天隐阁’要找一个人，只是时间问题而已，绝没有找不到的可能。所以不管是你，还是你师傅，最好不要有侥幸的想法。”
这倒是真的所以，宇文静若偏头想了想：“我可以帮你把话带到，不过我不能保证她会来见你。”
夜十三摘下手上的一枚戒指，递给宇文静若，“把这个交给她，让她自己决定要不要来见我。”
看着宇文静若接过戒指，夜十三顿了一顿，再次开口：“剩下的这十天时间，我会一直在x市等她，告诉她随时可以来找我。”
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