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正文 第十章 修武境界

书名:侠崖传  类别:历史军事  作者:宫丈良 || 错误/举报 更新/提醒 投票推荐

    ()    汉晓尘脚踩“悬庭步”,残影于树林里闪动,一颗颗树闪瞬而过,自他的背后渐渐远去。他的身影飘渺不定,变幻多端,刚刚还能捕捉到他的残影,一眨眼的时间,忽的又不见了。

    他看着天空那几柄飞剑,严重鄙视道:“丫的,有本事到地上来跟我比啊!”

    不得不说,即使“悬庭步”运行到巅峰状态,还是不如空灵剑,天上地下的差距不是一点点,这是汉晓尘的真心话。

    毫无例外的,汉晓尘是最后一名,这种比试汉晓尘根本不觉得有什么,不会放在心上。

    汉晓尘到达羊驼山脚时,那四人已然收剑在等待,不会太久,汉晓尘很清楚,御剑快慢与境界相关,四人的境界不算很高,御剑速度不会太快。

    苍牙大陆修武界有严格的修武境界划分。

    苍牙大陆修武者习惯把他们生活的世界称呼为天下,人间等。这样的说法是有根据的,传说:在苍牙大陆以外还有许多奇妙的世界,有许许多多类似苍牙大陆这样的人间,更有相对于人界存在的仙神界,魔界等。不过,仅仅是传说而已,人间有人武破虚空入仙神界已不知道是什么时候的事了,那些从上古流传下来的成仙封神的传说也遭到了怀疑,毕竟,已太久太久没有真实见过那场面了。

    莫说成仙封神,在修武界,能登武道巅峰的人,已是少之又少!

    修武之路,岂是平坦无阻?

    这个世界,自古以来都是强者为尊,狩弱强食。只有强者才会被尊重,被崇拜,威风凛凛,可以主宰别人的命运,创造自己的传奇。弱者楚楚可怜,遭人无情猎杀少有人为你皱眉,顶多被同情而已。

    登武道巅峰,是修武者做梦都想实现的理想。

    修武的世界,凡人只要有了天赋,走上修武之途也不算稀奇。于是,三村村民面对步凡、步素们这些修武者能御剑飞行也仅仅是羡慕,而没有滑稽的张目结舌的顶礼膜拜。

    按修武界的说法,只有真正步入了太霄境的人才能算是修武者。在这之前,还有“行者”这一境界,是未修武者对己身打造基础、考验天赋的一段时期。

    修武一途可分九种境界,人称:修道九霄。九霄的前面四霄分别为:太霄境,紫霄境,振霄境,玉霄境。这是步凡等人现在所能涉及到的境界,修武之人众多,能够突破这四霄境界的人不会很多,入玉霄境的修武者已有了开宗立派的资格。超玉霄境强者不出,玉霄境强者绝对强大!

    太霄境,紫霄境,振霄境,玉霄境这四霄境界,只要是修武者都有所了解,至于其余五大境界,了解的人就较少了。

    修武茫茫,大多数人只有短短几十年的生命,走上修武一途,天赋使然,命运坎坷,难有作为,有的人以一生的jīng力奉献于修武,却难以突破太霄境,最悲哀之事莫过于此,却只能无奈哀叹,某些事情不是人力能改变的。如此,自古以来,强者顶天立地,弱者默默无闻。

    修武界从来就不缺少传说,人间有修武门派无数,但是流传千年的门派却是少之又少,经历了历史的沧桑,通过了重重困难的考验,创造了利于人间的价值,才会有千年古派的存在。如果真能流传下来,凡尘里崇拜门派之人纷纷前来入门拜师,这样的门派自然会高手如林、jīng英辈出、人才济济,走出门派的众多强者,他们的传奇会在人间慢慢“浮出水面”。

    走上了修武界的人,以成仙封神为修武理想,这就是修武者的动力,成仙封神的诱惑永远是那么动人,即使这个理想显得飘渺无果。人间这个神奇的地方,除了人能修武之外,还有魔、妖等的存在,他们也是可以修武,修武之法不尽相同,却是殊途同归。因为历代都会有魔、妖的残害人间,人们把它们归为“邪物”。许多门派便以斩妖除魔为己任,誓要除恶务尽,还人间一个太平。

    修武一途,需要突破重重桎梏,百柯争流,竞争上游,从“行者”行列中步入修武之途,“心之源”便产生了。

    “心之源”是修武者和未修武者的根本区别。处于太霄境时,“心”这个神奇之物,便发生了变化,它为身体引入天地间的灵气,又由它把灵气转化为真气。神奇的真气,这是一股强大的力量。未修武者永远不可能有真气,因为他的心没发生质变,没能出现“心之源”。

    随着境界的提高,“心之源”会越来越大,从这里产生的真气会越来越纯净。

    魂魄、思想、心之源堪称是修武者本源深处最重要的三样东西。魂魄,是人都会有,只是修武者的魂魄会更强大,更加凝实。思想,是人皆有之,修武者与未修武者的区别在于:神识,可以己身为轴点,圆形向外弥漫铺盖,查探一番,一般来说,境界越高,神识越是强大;例外的是,有些修武者专门修炼神识,境界不高,灵识却极其强大。

    修武者被凡尘之人所尊重,对于各大境界的修道者,有不同的尊称。

    “行者”,这个不属于修行之途的境界,也有了好听的名字。雅称:行者,便是行的人,只能在地上行走。

    修武之途第一境界,“太霄境”。这一境界的修道者,已经能够勉强御剑飞行,仅能够使用武技,被世人尊称“居士”。

    修武之途第二境界,“紫霄境”。这一境界的修道者,能够使用武学了,被世人尊称“灵士”。

    修武之途第三境界,“振霄境”。这一境界的修道者,勉强可以冠“强者”之名了,被世人尊称“散人”。

    修武之途第四境界,“玉霄境”。这一境界地修道者,有资格开宗立派,可摆脱空灵剑凌空飞行了,被世人尊称“真人”。

    每一大境界,又有九个小境界,修武之人,逆天而行,难免处处遭劫。每突破一个小境界,“天”会降下一劫难,于是,九个小境界形象被称为:一劫,二劫,三劫……

    流传千年,闻名于世的正道门派并不多,张指可数,世人统一认为:世间有七大门派,实力超群,不过各大门派门户之见极为强烈。至于修武界中的妖魔邪道,它的门派划分,世人向来不屑提起。

    对于大多数修武者来说,名门正派很难入,天赋要求高,人数有限制,但是人世间的人数不胜数,修武之人、想修武之人不少,既然进不了名门正派,退而求其次,进一些中小门派也可以接受。

    中小门派自认比不上大门派,实力也不可小瞧,三个臭皮匠还比得过一个诸葛亮呢,中小门派不像大门派,个数极少,这些门派遍地开花、处处皆是,有些实力还很是强大,所以,大门派也不敢过分压制。修武史上就出现过众多中小门派因被压制,忍无可忍群起围攻大门派的先例,结果是,大门派虽然不倒,却是元气大伤,怕人落井下石,此后惶惶不可终rì。

    有些家族其实就是一个门派,有些家族实力还很强劲,大门派中就有鲜明的例子。天下间,修武世家绝不在少数。

    门派有大中小,修武的功法武学各有特sè,不过它们难得有一个统一特点:门户之见。正是如此,门派门规都会禁止弟子做出擅自功法外传之事,真要是做出了此事,有轻轻受罚了之的,有废除一身修为的,有逐出门派的,严重的可引出“门派追杀令”。

    修武一事,需要清静寡yù,大多门派都会占山寻洞成派,立下山门。

    就汉晓尘所知,步凡、步素俩兄妹是在明月城的一家镖局里修武,而林微轩则是在明月城的一个世家里修武。

    “康普镖局”的主人就是一个中小门派的弟子,他竟然可以在外自己招收弟子,难道他能自创门派,他的境界达到了玉霄境吗?听步家兄妹说,如今的康普镖局当家人貌似没有达到这个境界,他就不怕……

    修道界有个不成文的规矩:自创门派的人的境界至少要达到“玉霄境”,即真人。不然,会引起众怒,群起而攻之。自创门派不是自己想就行,别人看在眼里,如果你既没有相应的实力,又得不到别人认可,那你只能当个被别人抓在手心的软柿子。

    至于林微轩,明月城里的那个世家是林微轩的亲戚,林微轩也借此走上修武之途。

    步凡、步素、林微轩、燕其宗这几人,林微轩的年龄最大,修武境界也是最高的,他达到了五劫居士的境界;步凡、燕其宗略低,两人同龄,他们则有四劫居士的修为;步素年纪最小,屈居最后,处于三劫居士境界。

    修武者,如果没能在在三十岁以前突破到紫霄境,等到以后就难上加难了!

    至于汉晓尘的修为,让他不与那四人相比,自然是有道理的,他就是个怪人。他自己都这样认为自己,当在龙吟谷他身上便拥有修为。正常情况下,他在一劫紫霄境的境界上。而当他怒火攻心时,竟有一股力量莫名出现,供他使用,事后又忽然消失。

    对此,汉晓尘感到奇怪:这是什么潜藏在我身上的力量?它归我吗,为何正常情况下我又感觉不到它的存在?

    汉晓尘很伤脑筋!

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