德志看到他岳母在洗碗，这活儿，从德志和他妻子结婚以来，一直都是岳母在做。岳父很少做，不知道为什么。德志猜测，可能是岳父的自卑有关。他自知有病，怕传染，就自动回避。可是，有些事情是无法回避的。
岳父言辞短，不会和岳母犟嘴，如果犟嘴，在后人面前树立了不好的旗帜。岳父有自己的处世为人的标准，在外面妙语连珠，幽默风趣，回到家里，自然在岳母面前矮了半截，不是不会据理力争，而是考虑到争辩赢了之后的样子。
在家庭生活里，没有胜利者，都是输。岳父非常精明，在对待岳母方面，非常到位。一般不发生冲突，遇到生气的时候，自己跑到后岗上，走来走去，走去走来，走一走，散散心，气就消了，回到家里，又是一条好汉，和岳母好说好笑，任岳母再三再四地数落，只当自己是个出气筒，岳母的气一消，就会笑，岳母一笑，干戈就成为玉帛，皆大欢喜，这方面，德志需要好好地学。
要不这样，他们怎么会夫妻风雨几十年，还是相敬如宾呢？
生气人人都会生，看生气为什么生？生气之后怎样解决？怎样消气？总之，不能让气憋在肚子里过夜，否则，那真叫气病了无人替了。
不是他岳父偷懒，从他当初从部队转业不去政府开始，他就一心扑在家照顾家人了。家事比天大，家妻赛万金。年轻时候的爱情，不会随着年龄的增长而淡化，反而会越来越纯，越来越精，越来越好！
他不偷懒，也以偷懒为耻，得到的好处是，他可以在部队待十年，在家里守护爱妻，养育孩子，虽说没有培养出大学生，但如今的教育，大学生恐怕也不是天之骄子，那是政府的宣传。大学生比任何人都苦。名声好听，实际却只是虚的。
当然，有背景的大学生却会平步青云，非常顺利。苦的是那些拼命读书，想靠读书跳出农门改变命运的大学生。从来都不是知识改变命运，而是关系改变命运。前一句话，是诱骗，在当下的中国，根本无法实践。
德志非常欣赏他岳父，这人有意思，将**像挂在堂屋中间，他却总看不惯如今的贪腐现象，也关心国家大事，在言谈中也表明自己的观点，那就是这一切都是墙上这一位先生的首创，当然，这种说法只是在德志面前说，当着外人，他还是闭口不言的。
德志佩服他的岳父，非常明智地选择在乡间，当初派他去法院工作，他拒绝了，因家中有老母亲需要照顾，他一走，老母亲怎么办？他的妻子带着几个孩子，还要忙生产队的事。一个女人，怎么会应付得过来？考虑再三，还是决定留在乡间。
如果当初不管不顾家人的需要，硬着心肠去法院上班，也许现在退休了拿着比较高的退休工资，享受着不错的待遇，但是，失去的亲情，牺牲了的家庭却无法弥补，这些东西无比珍贵，是无法用金钱来换取和衡量的。
再说，当时的法院，名存实亡，到处是违法乱纪的事，法院形同虚设，还不如政府来得快。
当时，法院是为了不让老外说长道短，不得已设立的，实际上法院还是行政事业编制，还需要政府拨款才能生存。有奶就是娘，儿子再强势，娘不给奶给儿吃，儿只有挨饿的份了。这是真的。所以，法院判案，基本还是看政府的脸色，不是依法，而是依照政策，最直接的就是领导批条子，凭着条子来判案子。他岳父看准了这一点，不想去趟这浑水，于是勇敢而明智地抽身出来，决定在家务农。
务农不久，大概不到一年，就被抽调到供销社去上班，那时候是计划经济，供销社是农村最肥的单位了。什么都凭票供应，那时候，他岳父算是最红的时候，许多乡亲都求着他岳父，当然，他岳父也最辛苦，经常到市里进货，挑担子，常走路，非常辛苦。但是，即便再苦再累，他岳父在孩子们面前总是笑眯眯的，从不把埋怨带回家。
另外，在儿女面前，他也绝不提政治，奇怪得很，当着其他女婿的面，他也不提，单单在德志面前，提这个，德志从事的是社会工作，没有加入任何政治团体，他这么信任德志，看来，是好事。也可能，德志生来就是从政的料，只不过，阴差阳错，生就了一个官相，却没有官的心，对人不会诡诈，不会欺骗，不会巴结领导，不会请客送礼，总之，对于拉关系这一点，德志的恩赐几乎没有，所拥有的拉关系巴结上司的智商，接近于零。
德志的岳父远在乡间，紧靠室外天线，接收本地电视节目，惟独对襄阳领导人的变化和天下大事感兴趣，对电视连续剧，可有可无。但是，德志的岳母却乐此不疲，每天看两集，有时候三集，播放者有时候在外应酬，回来工作，酒精的力量还在起作用，多放一集或者少放一集，也不是没有，好在他岳母不懂投诉，要不然，电视台的信件都能堆成山。形成了习惯，仿佛吃饭，总也离不开了。
德志的岳母也不会玩电脑，不会发帖子投诉，电视台最欢迎这样的观众，如果全市人民都非常愚蠢，都集体沉默，不知道主张自己的权利，提出自己的意见，那么，电视台离死也不远了。
反正，德志是不爱看本地电视节目的，特别是新闻类的，要抱着不断地提问“是吗？”的态度来看，那才有意思。否则，很容易被蒙蔽，被欺骗，得到过多的假资讯，就会影响做出正确的判断，久而久之，人就会变得愚笨。
因此，看电视时间越长的人，不仅外形接近于土豆，连智力也要接近于肥猪，甚至还不如肥猪，肥猪只是受到了限制，它的智力不算差。
德志以前不是这样。
他也看电视，不过，爱看新闻，或者电影频道，再就是时装模特的走台。偶尔看看科学探索方面的节目。科学探索的节目似乎从来都不知道答案，后面的答案往往推翻前面的，还有待更新的答案推翻现在的，所以，电视台制作这样的节目，永远不会过时，永远都有好奇的观众。
至于新闻，以前以为是权威，不信小道消息，可是，从小到大，终于明白，原来，新闻为统治者的新闻，为统治者说话，来自民间的真实呼声，民众听不到。而且，那些内容基本上是一个套路，假大空，稍微动一动脑筋，就会明白，新闻的生命不是真实，是为统治者服务，为了生存，为了垄断，不得不说着违心的话，制造着假新闻，说着大话，讲着空话，每天那几十分钟的时间已过，回家休息，确保无虞。稍有不老实的，回家，或者换岗，或者惩罚。
在德志的心里，新闻的地位日渐下落，转而爱看一些网上的消息，或者官方的参考消息，这些消息，需要动脑筋，才看得懂的，即便这样，德志仍然高兴去发现真理，并且愿意坚持真理。
在德志的岳父母家，也帮不上忙，农活儿基本不会做，陪着岳父母说说话也是好的。可是，有时候，德志明显地感觉到，因为爱之深切的缘故，德志的岳父母有意地回避他们的儿女，他们愿意让他们的儿女都在外面工作，不想让他们回来打破他们平静的生活。
这样的态度，有些西洋化，不像传统的父母，愿意儿女在家陪伴，子曰“父母在，不远游。”如果儿女在家不能创业，又不想从事农业，那还不如远游。
德志很欣赏这种作法。德志看看自己还不会走路的孩子，突然想到，如果有一天，儿子很懒，当了啃老族，会不会拿棒子打他出门呢？
可能于心不忍，但是，如果这样纵容，就等于害了儿子。
一般情况下，父母要先儿女离世，儿子如果不脱离啃老族，在父母去世之后，他怎么办？有些时候，外国的经验还是值得学习，家庭教育如果带上政治色彩，硬是让孩子牢记，帝国主义是垂死的，是必亡的，是资本主义最高阶段，是将被埋入坟墓的，结果过了若干年，资本主义的最高阶段帝国主义还在，并且活得很好，那怎么解释。正如教育，人的本性是自私，资本主义国家的人自私，帝国主义的人自私，外国人自私，中国人也必然自私，甚至有过之而无不及，古代人自私，现代人更自私。
德志在岳父母家过了三天，就带着孩子回家，他家在襄阳，离他岳父母家大概有六十里，但是，行车时间大概需要两个小时。原因就是，水库之地，遇水绕行，弯道一多，自然延长了时间，如果拉直了走直线，那就省时省力多了。
德志回到家，开始巩固战果，继续查找是否有老鼠残余，仔细查看，没了，德志放心了，赶紧脱衣服，洗澡，洗衣服，使用的还是七年前买的洗衣机，双桶的，需要将洗过的衣服，拿起来，一件一件地放入甩干机里，另外，到快到预定分钟数的时候，有蜂鸣声提醒的那种。