对于吃饭，德志已经习以为常。：吃饭是天经地义的事，皇帝老子也管不了。问题在于，吃谁的饭，是吃自己的，还是吃别人的。
大姨妈齐老师常在外面吃饭，吃别人的饭居多，自己买单的极少。因她有权，别人有求于她，她自然乐得很，享受到了权力带来的甜美。
虽不是曹操对关羽，三天一小宴，五天一大宴，但也吃得比较可以，比德志他们在项目点吃自己的要强许多倍，至少不用自己动手做，饭后，也不用动手洗碗。这样的好事谁都想得到。
找齐老师办事的人，一般是想得到一些资助，好为地方做点硬件设施，比如房子。那些房子是用来聚会用的，但是，不符合政府的规定，或者没有拿到相关资格、资质证明，但是，那些人确实需要一个活动场所，于是就找齐老师想想办法。要知道，没钱，那房子是不可能盖起来的。
齐老师当然不愿白操心，她手里有权，可以支配一些钱，但是想让她出钱，很简单，必须要先舍得儿子，才能套得住狼，没有付出，就没有回报，世上哪里有免费的午餐？
那人百思不得其解，还以为自己的申请报告没写好呢，于是重写，再递交申请，但是，还是石沉大海。他很灰心，常常祈求上帝开恩。
上帝仿佛也不祝福这件事，资金久久没有下落。
那人没办法，只好横向联系，找一些朋友商量此事。有朋友指点迷津，齐老师不是说了吗？世上没有免费的午餐，至于爱心是另一回事，可能是做做样子，不要信以为真。记住，山中无直树，世上无直人，不要以为个个都像他自己说的那样好。
那人继续问：“到底怎样做才好？”
他朋友说：“你傻啊！要先给她钱，十分之一就够了。只要给，马上批准。你们房子马上就能动工，不久就能用上宽敞明亮的房子了。”
那人说：“这不好吧！齐老师可是老师，如果她这样做，怎么对得起学生？怎么对得起信任她的那些选民呢？怎么对得起她的上级领导呢？”
“那算了，你的顾虑太多。没办法说了。现在当官还用选吗？直接任命，选举只是演戏，做做样子，糊弄老百姓罢了。你捡个棒槌还当成真了。她有权，此时不用，谁知下一届还是不是她，到时候肠子不都悔青了吗？就是要利用在职有权的时候，大捞特捞一把好走人，至于对得起对不起，那是后话，顶个屁用，先弄到自己腰荷包里再说。”他朋友说。
那人最后说：“算了，我还是等候上帝的旨意吧，如果没钱，说明上帝不让我们盖新房，还是在老房子里活动；如果有钱，我就不求齐老师了。那样，既害自己，也害别人。人的好品行是在一点一滴的小事中培养起来的，不是光看他说的，而是看他所做的。嘴上一套，心里一套，就是教训人，自己也没底气。假若人家一反问，难道能够底气十足地反驳吗？我做不到，我宁可不要齐老师的钱，倒落个心安。”
他朋友摇了摇头，说：“哎，我说你啊，从小看大，三岁至老，你就是一个穷命，抱残守缺的家伙，要向人家齐老师学习，与时俱进，能捞就捞，手里有钱，心里不慌。”
那人说：“谢谢你的奉劝，我倒不这样想。我觉得手抓住了上帝，才是根本，才不心慌。有了真神，我还怕没钱吗？”
那人的朋友一哄而散，觉得那人不可救药，中毒太深了。
才开始的时候，也就是才进村的时候，大姨妈齐老师再三交代：“不要去村民家吃饭。”
她还讲了个故事，说宋浪生前很受村民欢迎，平时邀请他去村民家吃饭，他不去，到了过年情况就发生了变化。
也就是，根据机构的规定，必须在过完年后，正月十五前上班。这个制度规定得很死，不够灵活，因为那时候城里人都上班了，但是乡下人还没有。
村里还要等待春暖花开，冻土松软后，才能做事，但是，城里人不存在耕种，也就对气候的要求不怎么严格。还有，就是在城里上班，不用担心气温对人的影响，办公室里有空调，都分不清是春夏还是秋冬了。
刘小姐常说，香港办公室的工作人员没有她的身体好，原因就是她不经常在空调办公室里呆着，而香港就不是了。
香港一年四季都热，空气中带着潮湿和咸咸的味道，身上总是湿漉漉的。可能是海洋性气候的影响吧，对香港人来说，基本上每人都在海风中沐浴。
到了办公室，不吹冷气，是不好过的。尤其重要的是，香港办公室的冷气非常冷，大夏天的，屋里的温度大概只有十几度到二十几度，需要穿厚衣服才行，常年在办公室里，偶尔出来，上上街，稍不注意，就会感冒。
因此，在香港的同仁，经常有人感冒，看上去病怏怏的，很没有精神。也难怪，刘小姐在内地工作，已经完全适应，锻炼出了好身体，虽然在内地没有机会拍拖，但是，得到一个好身体，也值得。
到了上班时间，就得上班，哪怕到了村里没事，也要呆在村里，这个要求，是刘小姐提出的。
确实在岁首年初的时候，村民都忙着过年，没有时间做基金会的项目，这时候，也是工作人员最闲的时候。村民家里准备过年待客和自己吃的食物比较丰盛，不及时吃完，等天一暖和，食物就会坏掉，与其扔掉，不如和别人分享。这一点，农村人和城里人就有了分别。
于是，村民稍微有点良心的，总是来邀请宋浪到家里吃饭。宋浪有乙肝，吃不得油腻东西，恰巧在那个时候，家家户户都准备大量的油腻的东西。因此，宋浪每逢到了吃饭的时候，比如中午或者晚上，他就躲进房子后面的山林里，让来请他到家吃饭的村民找不到，只好返回。
因着这件事，齐老师总是大做文章，让新来的工作人员向宋浪学习，吃自己的。另外，不占村民的便宜。
德志又想到，齐老师说话留有退路，她还说，万一推辞不掉村民的邀请，也不可破坏和村民的关系，就去吃，只是吃完之后需要给村民钱。
这个规定，如同就是王八的臀部（龟腚）一样难看，也难以执行。根据村民的风俗，在任何地方，吃了村民的东西，现场给钱，往往是对村民的侮辱，弄得大家很不愉快。
村民既然邀请你吃饭，那是瞧得起你，不存在要钱的问题，你偏不信邪，拿着龟腚来说事，只有碰壁。
才来白虎坡村的时候，余哥和德志头一次在村民家吃饭，那是在项目开始前，在村里走访的时候，因为山高路远，走到深山里，到了中午要返回家做饭吃，还没走访完，半途返回，明天再来，显然行不通，只好在半路遇到农户，就地解决午餐问题。
吃饭之后，德志谨记齐老师的教导，掏出钱来要给，人家说啥都不要，连连推让，余哥也没办法。
只好作罢。邀请他们吃饭的村民很开心，高兴极了，并不觉得亏损什么。
山里人的确淳朴，对人热情，在山大人稀的环境里，他们更加渴望有客从远方来，愿意和人交流，根本不会斤斤计较，这次吃掉多少食物，浪费多少钱，反而会以家中常有客人来往，而感到自豪和满足。
齐老师可能从农村出来得早，不懂村民的心，在办公室里空想，让前线工作人员吃村民的饭，就得付钱。
话说回来，如果给钱，人家不要，可以想办法给，比如买一些等值的生活必需品，家中有孩子的可以买些零食或者玩具，都可以，这些不用齐老师交代，大家都清楚，都会自觉地去做，当然，有些人例外，比如金莲一流，只想人家的好处，不想让自己做任何的付出，甚至连一根稻草都看在眼里，临走时要拿回家，当柴禾烧。
齐老师总认为这些工作人员很笨，总想事必躬亲地教导他们，结果，就摆错了自己的位置，扮演了不好的角色。
比如，她在学校教书，面对的都是学生。老师高高在上，训导学生惯了，学生常在下面坐着，看老师都是仰视，老师久而久之，就形成了位置的优越感，这种优越感没有及时调整，就带到了同事面前。
虽说同事来自城乡各地，文化水平差异较大，但是，在齐老师心目中，都是她的学生，虽然有些同事年纪比她还大，她却总要占上风，不给别人留退路和余地，批评同事，是家常便饭，只要跟她在一起的，没有谁没有挨过她的批。
相反，没有谁来批评她，她自以为自己是十分完美的。这种无视自己缺陷的老师，非常可悲，没有人会在她面前说实话或者是说心里话，因此她常被蒙蔽和欺骗。
因她总记得别人无意中说出的无心的话，她将在某个时候，不分青红皂白地乱批一通，让人下不来台，简直是无地自容。她却不管不顾这一细微的变化，仍然大放厥词，狠斗猛批，将人置于死地而后快。
德志最怕这种女人，貌似很聪明，实际上很愚笨，但又无视自己愚笨，总想办法掩饰自己的缺陷，却弄巧成拙贻笑大方。
对于在村民家吃饭，德志自己有办法来解决这一问题，根本用不着齐老师的指点。因为德志也是中西部的人，在地理位置上，比齐老师更加接近巴东白虎坡村的人，对风土人情和世故，他比齐老师懂得更多一些，可是，他是被领导者，也就不必要去纠正齐老师的不当言谈和举止了。
尹懋当然也不赞同齐老师的说法，他和德志在这一点上取得一致。
对于贾友虎的邀请，他俩决定接受。
看看贾友虎的执拗的样子，德志笑着说：“我们不希望你永远站在这里，会影响我们睡觉的。这样吧，我们去，听你的好不好？”
贾友虎高兴了，说：“这还差不多！走！”