(6)童年清苦之窘迫
被人轻贱，却有仆人；强如自尊，缺少食物。（圣经.箴言书12:9）
对于一个只有五岁的孩子，而且一直生长在相对封闭的农村，很难想象魏永记的心中是否真正理解何谓自尊，亦或自卑，但那时发生在生活中的事情却深深烙刻在他心中；那是酷夏中非常热的一天，提前一天家人就告诉他要带他去城里，对于一个孩子能走出自己生活的圈子，来到外面的世界，无疑会极大的满足其好奇心，虽然在这之前魏永记一不止一次的在家人带领下去过县城，但在他记忆中除了有很多好吃的零食和数不过来却又不认识的人们及很多汽车外，实在没什么太特别的印象了，因为那时毕竟是一个孩子，再有就是每次只是在县城呆一半天就回去了，时间太短，但这次不一样，这一次nǎinǎi和妈妈带她到县城住下了。
就住在他叔爷爷家里，从小魏永记就对他的叔爷爷非常崇拜，不仅仅是因为叔爷爷长得一米八五的大个子，浓黑的两道剑眉，每天都向后梳的纹丝不乱的大背头（像极了那个年代满墙上的领袖画），一身洗得发白却笔挺熨贴的中山装，一年到头脚上直蹬一双宽口布鞋里面一双洗得起毛的白袜子，除了吃饭睡觉叔爷爷好像永远手上都没断过香烟，以致手的食指和中指第一二关节处已经不止是泛黄，而是有一层厚厚的结实的黄黑sè老茧；叔爷爷在家很少和家人说什么话，当然和孩子们除外，除了逗弄孩子们玩耍和侍弄他那园子里自建的一温室的花外，大多时间老人家都会在书房里写字或者埋首在那一本本大部头的书里面。
长大后魏永记才知道叔爷爷这一生非常坎坷，年轻时正值国破家亡山河碎，自己家刚刚从经历由盛至衰的时刻，还非常不习惯，还有很多的放不下无论大人孩子，爷爷弟兄也是三人魏永记的爷爷是老大，叔爷爷是老二，还有一个三叔公，爷爷因为不同意家人定下的亲事和亲自经历家族走衰的最后一节，不愿在家呆下去离家出走了，开始的初衷是外出学习闯荡，毕竟家里是几百年的老字号商号，即使一无所有总还是有些人脉的吗？况且有很多的原来旧好都曾表示愿意帮助家里再重新开始振兴，但年轻的冲劲或者说不够世故，总之作为魏家执掌门户的长子爷爷拒绝了所有亲戚和朋友的帮忙或资助意图；
爷爷常用祖训中的“正直诚实做人、仁慈乐施于人；勤俭忠信立家，敬爱容和治家；”来应对企图说服他的人，并且告诉所有人魏家自他这代起中兴门庭光宗耀祖不一定非要如前人一样，成为一方富甲，当切记古人云“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；独乐乐不如众乐乐”等等，开始大家都未在意，后来爷爷长年在外奔波却没见其成立多少商号门店，虽偶有银钱捎回家来，但并无太大积蓄，仅是家人能勉强度rì而已；
爷爷每次回来家后和乡党邻人说起的，全是一些大家都没听说过的新思想、新事物，后来县zhèng fǔ的人找到家里时，家人才知道原来爷爷是革命党的人，在以后就是一次次的抓捕，仗着家族在当地曾经的势力和亲戚人脉，而且后来爷爷基本上几年都不回家一趟，爷爷在家乡没有一次被抓到；或许是受哥哥的影响叔爷爷本在北平念书，后来瞒着家人也参加了革命，只是一家人都不知道而已；
自1927年“四一二”“七一五”等事件后的十几年时间里，不断有人到家中调查跟踪爷爷，有一次爷爷受伤在家养伤，但又不能让外人知道，就想假意借着和原来定亲的对象结婚的名义作为掩护，为了逼真爷爷只能假戏真做的结了婚，就是后来的nǎinǎi，nǎinǎi比爷爷小八岁，也是当地一没落从财主家的女儿，之所以说是没落财主，因为nǎinǎi家倒是因战乱等也已经家道中落，但对于当时的魏家来说，只要人家肯嫁已经是求之不得了；
在当地nǎinǎi算得上是大家闺秀，但不是大门不出二门不迈的那种，其实nǎinǎi在很小的时候就经常在魏家出入，因为祖nǎinǎi（真正的大房）和几位祖nǎinǎi都是皈依佛教，每逢初一十五、庙会等都有祭祀布施等，在距魏家五里路的莲花庵，当年就是魏家的先人捐建的；爷爷和nǎinǎi在家成婚时，不成想还是被追踪的人发现了端倪，等爷爷发现后来人已经开始逃跑，乡人们都不知何故，只有爷爷一人追了下去；
两人在追逃过程中开始了枪战，爷爷毕竟有伤在身，眼看来人就要逃脱掉，正在千钧一发之际恰巧经过家乡回家省亲的叔爷爷碰到了，一身戎转且骑着高头大马随身带着两个随从的叔爷爷，正意气风发的策马驰骋，听见枪响便赶到近前查看究竟；
被爷爷追击的人一见到叔爷爷，高兴的鼻涕泡都冒出来了，虽大声喊着“长官你好：我是“力行社特务处”的人，（三mín zhǔ义力行社又称为中华民族复兴社，成立于1932年4月1rì是“军统”的前身），后面追我的人是赤匪的重要头目魏忠远，他是被通缉的要犯，之前已经在追捕中受伤了，我从益都府一直跟过来，他就是前面“围子里”的魏家大少爷，不想今天被他发现了，我正要去县城求援，为了党国大业请长官帮忙活捉了他”，叔爷爷听完后急忙勒住战马，并大声呼喊“魏中远，是你吗？出来吧，要不然子弹不长眼睛，我是石头（叔爷爷rǔ名）”，
听到这里爷爷自树后转过身出来，看到叔爷爷拿着枪指着自己“怎么？石头，长能耐来，敢拿枪指着我？”复兴社的人听到这里刚要回头问个究竟，已经被骑在马上距离自己不到三四米的叔爷爷一枪爆头，“妈了巴子，知道谁是魏中远吗？还“围子里”的魏家大少爷？还他妈活捉？那我这“围子里”的二少爷咋办？nǎinǎi个熊，真他妈活腻歪了，狗子、拴柱把这傻玩意处理掉，要干净”叔爷爷一边跟他的两个随从说着，一边用枪朝地上的死者比划着。
兄弟相见感慨万千自是不必细述，至此一家人这才知道家里出息了这两个“大人物”（五祖nǎinǎi语），但要命的是哥俩一个是**的地下工作者，一个却是“蒋校长”的铁杆拥趸，两人信仰上势如水火；据说回家后晚上酒席结束，外戚走完后两人当着自己人的面各说各的信仰之正确、革命之彻底、为公奋斗之心胸、为民族之未来等等，互相指责对方最后甚至拔枪相对，据说当时两人把所有人都撵出房间后，哥俩争执了大半个晚上的时间，外人谁也不知道两人究竟谁劝服了谁，只是后来天亮的时候叔爷爷已经离开家走了，而爷爷也是只在家待了两天后就离开了，后来反而是叔爷爷经常回家看看并照顾全家人，包括供养几位祖nǎinǎi、资助三叔爷上学、照顾孩子们的生活等；一直到1945年抗rì战争胜利后爷爷才开始断断续续回家，此时魏永记的父亲已经上学了。